حضرت آیت الله وحید خراسانی: برای فهم بهتر قرآن راهی جز تمسک به اهل بیت نداریم

حضرت آیت‎الله العظمی وحید خراسانی گفت: برای فهم بهتر قرآن هیچ راهی به جز تمسک به اهل بیت(ع) نداریم، آنچه از این بیت خارج نشده است باطل است و حق تنها منحصر به همین بیت است.

به گزارش شفقنا افغانستان از حوزه، این مرجع تقلید امروز در درس تفسیر خود در مسجد اعظم با ذکر این مطلب که در قیامت همه انسان ها به آنچه کرده اند می رسند، اظهار داشت: خداوند به هیچ کسی ظلمی نمی کند و انسان ها به آنچه کرده اند گرفتار شده و یا  نیکی کرده اند رستگار می شوند.

او افزود: در روز قیامت است که برایند عمل انسان در قالب یک کتاب که توسط ملایک اللیل و ملایک النهار نوشته می شود در مقابل انسان قرار داده می شود.

آیت الله وحید خراسانی با اشاره به این نکته که این دو کتاب به دو دسته انسان در قیامت داده می‎شود، اظهار کرد: این دو کتاب شامل کتاب فجار و دیگری کتاب ابرار است که کتاب فجار به فجار و ابرار به ابرار داده می‎شود.

او تصریح کرد: خداوند بیان می‎کند که کتاب فجار لفی سجین است و کتاب ابرار در علیین؛ حال اینکه علیین و سجین چیست، بحثی است که ما به فهم آن نمی‎رسیم و تنها روزی می‎‌فهمیم که آن را ببینم؛ سوال دیگر این است که اگر کتاب فجار در سجین، پس خود آنها به کجا می‎روند و همچنین همین مساله نسبت به علیین صدق می‎کند.

این مرجع تقلید بیان داشت: خداوند ملایک روز را برای اعمال روز و ملایک شب را برای اعمال شب آفرید ولی در فجر صادق هر دوی این ملایک همزمان شاهد و ناظر اعمال ما هستند و به همین دلیل است که این لحظات افضل زمان ها هستند.

او گفت: چه بسیار انسان‎هایی که عادت به خواندن دارند و عادت به فهمیدن ندارند؛ در روز قیامت آنچه گوش، شنیده و چشم دیده و لامسه حس کرده است، علیه انسان شهادت می‎دهند، ولی کیست که بفهمد و عمل کند؟!

آیت الله وحید خراسانی با بیان اینکه  برای فهم بهتر قرآن هیچ راهی به جز تمسک به اهل بیت(ع) نداریم، اظهار داشت: آنچه از این بیت خارج نشده است باطل است و حق تنها منحصر به همین بیت و آن چیزی است که از این بیت صادر می‏شود پس باید به این بزرگان متوسل شد.

او با ذکر این مطلب که آفت کلام، یا هوای نفس است و یا خطای سهوی و عمدی، خاطرنشان کرد: از آنجایی که کلام معصومین(ع) عاری از خطا و هوای نفس است هیچگاه خطایی در آن ایجاد نمی‎‌شود.

این مرجع تقلید عنوان کرد: افلاطون که رییس فلاسفه اشراقی است در لحظه مرگ چند جمله بسیار مهم گفت؛ وی گفت که بی اختیار زاده شده و بی اختیار خواهم رفت و حال می‎‌فهمم که هیچ نمی‎دانم؛ البته افلاطونی لازم است که  بفهمد که هیچ نمی‎فهمد، زیرا بسیاری عالمان که جهل مرکب دارند خود را عالم می‎دانند درحالی که به این حد نرسیدند که بفهمند که هیچ نمی‎دانند.

انتهای پیام