شفقنا افغانستان -حضرت آیتالله العظمی سبحانی به پرسشی درباره سجده ملائکه بر حضرت آدم(ع) پاسخ گفته است.
به گزارش شفقنا متن پرسش مطرح شده وپاسخ این مرجع تقلید شیعیان بدین شرح است:
س:سجده ملائکه بر حضرت آدم(علیه السلام) چگونه با توحید سازگار است؟
پاسخ: در این مورد پاسخ هاى مختلف و گوناگونى گفته شده است ولى پاسخ متقن و استوار این است که سجده در تمام احوال عبادت و پرستش مسجود نیست،بلکه در یک صورت عبادت و پرستش محسوب مى شود که این عمل از اعتقاد به الوهیت و خدایى طرف سرچشمه بگیرد، یعنى او را خدا و یا مبدأ کارهاى خدایى بداند و با چنین عقیده بر او سجده کند ولى اگر سرچشمه عمل غیر از این باشد، مثلاً به عنوان احترام و تعظیم در برابر اولیا و یا پدران و مادران سجده کند هرگز عبادت و پرستش تلقى نمى شود و از آنجا که سجده فرشتگان علتى جز تعظیم و تکریم آدم نداشت و فرشتگان کوچک ترین اعتقاد به الوهیت او نداشتند طبعاً، سجده آنان عبادت محسوب نشد.
امام صادق (علیه السلام) مى فرماید: فرشتگان پیشانى هاى خود را بر زمین نهادند به خاطر تکریم آدم که خدا به آن فرمان داده بود ( [۱]) و در حدیث دیگر فرمود: فرشتگان با این عمل امر خدا را اطاعت کرده و به آدم اظهار مهر نمودند.( [۲])
قرآن به روشنى گواهى مى دهد که فرزندان یعقوب در برابر «یوسف» سجده کردند، و از این طریق بر خواب «یوسف» تمثیل بخشیدند و هرگز مورد نکوهش پدر قرار نگرفتند چنانکه مى فرماید:
( وَرَفَعَ اَبَوَیْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّداً… ).( [۳])
«پدر و مادر خود را بر روى تخت برد و همگان بر او سجده کردند».
این آیه حاکى است که سجده بر انسان در شرایط خاصى عبادت نیست، در شرایع پیشین نیز بر جا بوده است، هر چند در شریعت اسلام هر نوع سجده بر غیر خدا جایز نیست هر چند عبادت و پرستش شمرده نشود.( [۴])
[۱] . تکرمه من اللّه تعالى، بحار الانوار ، ج۱۱، ص۱۳۹.
[۲] . کانَ ذلِکَ طاعَهَ اللّهِ وَ مَحَبَّهً مِنْهُمْ لاِدَمَ، مدرک سابق و در نور الثقلین، ج۱، ص۴۹، قریب به این مضمون نیز نقل شده است.
[۳] . یوسف/۱۰۰.
[۴] . منشور جاوید، ج۴، ص۲۵۳ ـ ۲۵۴.
انتهای پیام