یکشنبه 27 ثور 1405

آخرین اخبار

پیشرفت در هوش مصنوعی؛ تحلیل تومور حالا در چند دقیقه ممکن شد

شفقنا افغانستان – پژوهشگران دانشگاه سدارس-سینای لس‌آنجلس ابزار هوش...

اکونومیست: جهان در آستانه «آخرالزمان شغلی» هوش مصنوعی قرار دارد

شفقنا افغانستان- نشریه اکونومیست در گزارشی نوشته که دنیا...

فریاد عدالت‌خواهی در کلام امام جواد(ع)؛ مناجاتی علیه ظلم و فساد

شفقنا افغانستان- امام جواد(ع) در مناجات کشف ظلم بیان...

ربایش ده‌ها دانش‌آموز در نیجریه؛ بازگشت سایه وحشت به مدارس

شفقنا افغانستان– ساکنان ایالت بورنو در شمال شرقی نیجریه...

العرب: جنگ ایران محصولات زراعتی مصر را نابود می‌کند

شفقنا افغانستان - جنگ جاری در منطقه خاورمیانه فشارهای...

طالبان: ترکیه برای ۲۰ هزار افغان ویزای دامداری صادر می‌کند

شفقنا افغانستان _ وزارت مهاجرین طالبان اعلام کرده است...

محقق از افزایش فشارهای مذهبی بر شیعیان هشدار داد

شفقنا افغانستان _ محمد محقق، رهبر حزب وحدت اسلامی...

مقام ارشد آمریکایی: افغانستان همچنان در خط مقدم تهدیدهای تروریستی قرار دارد

شفقنا افغانستان- یک مقام ارشد نظامی ایالات متحده اعلام...

بازگشت اجباری بیش از ۵ هزار مهاجر افغانستانی در یک روز؛ تشدید بحران انسانی

شفقنا افغانستان– معاونت سخنگوی طالبان اعلام کرد که روز...

نرخ اسعار خارجی در برابر پول افغانی/ شنبه ۲۶ ثور ۱۴۰۵

شفقنا افغانستان – بر اساس اعلام سراسری شهزاده، بازار...

نیویورک تایمز مدعی شد؛ احتمال ازسرگیری جنگ ایران و آمریکا ظرف چند روز آینده

شفقنا افغانستان– روزنامه نیویورک تایمز بامداد شنبه ادعا کرد...

چرا پیامبر(ص) موضوع امامت پس از خود را در حجه الوداع ابلاغ کرد؟

شفقناافغانستان – بهترین زمان برای اعلام جانشینی امیرالمومنین(علیه‌السلام) حجه الوداع و محل جمع شدن همه مسلمین جهان اسلام بود.
به گزارش شفقناافغانستان به نقل از رهروان ولایت شیعه معتقد است پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در حجه الوداع و در منطقه «غدیرخم» مساله امامت و جانشینی امیرالمومنین(علیه‌السلام) را به مردم ابلاغ کرد و رسما علی‌بن ابی‌طالب(علیه‌السلام) را به عنوان جانشین خود در امت و امام المسلیمن معرفی کرد. اما سوالی که برخی می‌پرسند این است که چرا پیامبر در حجه الوداع این امامت را ابلاغ کرد و در مدینه این کار نشد.
در پاسخ می‌گوییم اولا: تعیین امام و جانشین، به دست خداوند متعال بود و پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) از جانب خود اختیاری در تعیین آن نداست، لذا طبق نقل مفسرین زمانی‌که به غدیر رسیدند این آیه نازل شد:«یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْکافِرِینَ [مائده/۶۷] اى پیامبر آن‌چه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است کاملا (به مردم) برسان و اگر این کار را نکنى، رسالت او را انجام نداده‏‌اى و خداوند تو را از (خطرات احتمالى) مردم نگاه مى‏‌دارد، و خداوند جمعیت کافران (لجوج) را هدایت نمى‏‌کند.»(تفسیر نمونه، ج‏۵، ص ۵) این آیه یعنی ای پیغمبر این‌جا باید مساله امامت را بیان کرده و بیش از این به تاخیر نیاندازی. لذا می‌توان گفت خداوند متعال دستور بیان امامت را داد.
ثانیا: حجه الوداع بسیار مهم بود و بهترین زمان برای ابلاغ مساله مهم امامت؛ چرا که پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) اعلام کرده بود که این آخرین حج من است و همه مردم از اقصی نقاط جامعه اسلامی خود را به حج رسانده تا از نزدیک شاهد اعمال حج توسط خود پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) باشند و در محضر ایشان آخرین حج را به جا آوردند، لذا نوشته‌اند حدود ۱۱۰ هزار نفر جمع شد و حتی تا ۱۲۴ هزار نفر نیز گفته است.(همان، ج‏۵، ص ۸) اعلام مساله امامت در میان این جمعیت بسیار بهتر از بیان آن در مدینه بود، زیرا در آن صورت کلی زمان طول می‌کشید خبر امامت امیرالمومنین(علیه‌السلام) به مناطق مختلف برسد، در حالی‌که در حج الواداع چون مردم مناطق مختلف حضور داشتند به راحتی خبر این جانشینی در تمام بلاد می‌پیچید و همین هم شد. بنابراین بهترین زمان برای اعلام جانشینی در حجه الوداع و در میان جمعیت انبوهی بود که برای حج آمده بودند.
________________________
پی‌نوشت
تفسیر نمونه، مکارم شیرازى ناصر، دار الکتب الإسلامیه، تهران، چاپ اول، ۱۳۷۴ ش.

اخبار مرتبط