شفقنا افغانستان- خبرنگار پایگاه شفقنا زندگی درباره مسئله شراب خواری و پیامدهای آن گفتگویی با یک استاد حوزه علمیه و پژوهشگر علوم انسانی ترتیب داده است؛ این پایگاه می نویسد:
شراب خواری یکی از گناهان کبیره است تا جایی که خداوند در قرآن کریم پلید بودن آن را هم ردیف با قمار و پرستیدن بت ها قرار داده و در این زمینه در آیه 90 سوره مبارکه مائده فرموده است:
«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ»
ای کسانی که ایمان آورده اید، شراب و قمار و بت ها و ازلام [نوعی بخت آزمایی] پلید و از عمل شیطان است ، از آنها دوری کنید تا رستگار شوید.
حجت السلام و المسلمین محمد شعبانی، استاد حوزه علمیه، نویسنده و پژوهشگر علوم انسانی در گفت وگو با خبرنگار شفقنا زندگی دو بعد فردی و اجتماعی را عامل ترویج شراب خواری و افزایش استفاده کنندگان در یک جامعه دانست.
او در این باره توضیح داد: ما در رابطه با مسائل دینی همیشه یک پله عقب نشینی داریم چون به فروعات دین وارد شدیم، فروعات دین را درشت کرده و موارد اعتقادی را کنار گذاشتیم. اگر اصل قضیه مسائل اعتقادی حل شود و نظام های آموزشی، تربیتی و پرورشی و همچنین دانشگاه ها بر روی عقاید کار کنند هیچ گاه در فروعات دین نخواهیم ماند.
شعبانی افزود: مساله شراب خواری، ترک نماز و روزه یکی از ابعاد ترک مسائل اعتقادی است یعنی انزجار درونی و فردی را نسبت به یک امر خلاف از بین می برد.
وی معتقد است: تا زمانی که خودِ انسان نخواهد از عملی دوری کند اجتماع هر چقدرهم بخواهد روی آن مانور دهد تاثیری نخواهد داشت.
شعبانی همچنین با اشاره به بعد اجتماعی شراب خواری گفت: عامل دیگرغفلت هایی است که در اجتماع صورت گرفته است، ما به راحتی بعضی از فیلم ها را دوبله و پخش کردیم و نشر دادیم در حالی که روابط و اتفاقاتی که نمایش داده می شوند را آنالیزه نکردیم، ما در این زمینه یعنی در سینما و رسانه ملی عقب نشینی داشتیم و ناخواسته مبلغ رفتارهای ناصحیح شدیم.
او ادامه داد: مثلا در بعضی از فیلم هایی که پخش می شود نشان می دهیم اگر یک فرد ناراحت و خسته شد شراب بخورد. علی رغم اینکه ما چنین اشتباهاتی را در تلویزیون و سینما داشتیم یک تبیین کلی در این زمینه نیز نداشتیم تا کارگروه های اختصاصی تشکیل دهیم و روی مباحثی نظیر شراب خواری که تبلیغ می شود همفکری و همنشینی داشته باشیم.
شعبانی اظهار داشت: این دو بعد فردی و اجتماعی می توانستند اثر گذار باشند که نبودند، همچنین این دو بعد دو مشکل عمده ای هستند که باعث شدند امروزه بعضی از خانواده ها و افراد از روی نادانی به مساله شراب خواری دامن بزنند.
او در ادامه گفتگوی خود با شفقنا زندگی درباره تاثیرات منفی شراب خواری نیز به دو بعد روحانی و جسمانی اشاره کرد و گفت: از نظر بعد روحانی یکی از اثرات اصلی شراب خواری جرات پیدا کردن است یعنی فرد جرات پیدا کند که مقابل اساس عقیده اش که خدا است، کار خلافی را انجام دهد.
شعبانی یادآور شد: اگر امروز از همین یک مساله جلوگیری نشود باعث می گردد فرد پله پله جلو تر رفته و بیشتر جرات پیدا کند.
او درباره تاثیرات منفی شراب خواری از منظر بعد جسمانی نیز عنوان کرد: شراب، انسان را از خود بی خود می کند و بر روان او اثر می گذارد و فرد مصرف کننده مانند کسی می شود که هیچ چیزی را درک نمی کند و درواقع از صحنه هستی خارج می شود. چنین شخصی نمی تواند هیچ عاملی را کنترل کند و مجبور به بروز یکسری از رفتارها می شود.
شعبانی در پایان بیان کرد: دین، شراب خواری را نهی می کند و خطاب به انسان ها می گوید” شما دارای عقل هستید و باید عقل بر شما حاکم باشد پس کاری نکنید که از حیطه عقل و کنترل رفتار خودتان خارج شوید.”
وی همچنین نابود شدن بایدها و نبایدهای حاکم بر وجود فرد توسط خود شخص را دیگر تاثیر منفی شراب خواری در بعد جسمانی دانست.
انتهای پیام
www.afghanistan.shafaqna.com