شفقنا افغانستان (خبرگزاری شیعیان افغانستان)
19سال قبل، دقیقا شام 22 حوت بود، من در ایران بودم،خبر اسارت مزاری همه جا نشر شده بوده.ان روز ها سرعت اطلاع رسانی کند بود. نه فیسبوک بود ونه ما دسترسی به موبایل داشتیم. رسانه های ایران خبرهای حکومتی را به صورت گنگ ومبهم نشر می کرد. انروز ها ایران میزبان اعضای اکو بود.ایران از ریس جمهور وقت ،ربانی فقید پزیرایی می کرد.در جمع ما اقای عبدالواحید رفیعی به زبان پشتو بلدیت داشت اوخبر های صدای امریکا را گوش می داد.من وجواد سلطانی رفتیم تا به پیشاور تلفن کنیم. همه جا خبرها حکایت از یک رویداد تلخ داشت.رفیعی خبر های پشتوی صدای امریکا برای ما باز خوانی کرد.هنوز امید واری های وجود داشت. همه پای رادیو نشسته بودیم. بی بی سی تنها مرجع مطمین بود. من، چمن شاه اعتمادی، جواد سلطانی، نظری، و…پای راد یو نشسته بودیم. خبر کوتاه بود”مزاری کشته شد”حالا 19 سال از ان رویداد می گذرد.ضمن گیرامی داشت یاد ان فقید نکاتی را یاد اوری می کنم.
1- مزاری در میان مردم خود یگانه واستثنا بود. اوموفق شد که 8 تنظیم سیاسی راکه سالها در جنگ داخلی در گیر بودند در محور واحد جمع کند. مزاری مردم خود را وارد تاریخ افغانستان کرد وادبیات سیاسی ومطالبات جدید را خلق کرد.
2- در مورد مزاری با افراط وتفریط بر خورد شده است.یکی اورا مقلد خمینی می داند ویکی دیگر اورا یک هزاره گرا وسکولارمعرفی می کند.
3- مطالبات مزاری مطالبات انسانی بود. اواز عدالت اجتماعی, تعدیل واحد های اداری، وحدت ملی،سهم اقوام بر اساس میزان نفوس، انتخابات،مشارکت زنان سخن گفته وبا سیاست حذف مخالف بود.
4 – مزاری با امضای پیمان جبل السراج وبعد ایجاد شورای عالی هماهنگی صداقت خود را با اقوام مختلف برای عبور از بحران خلق شده به نمایش گذاشت.
5 – مزاری شاید تنها رهبری بود که تسلیم خواسته ها ومطالبات نامشروع ایرانی ها نگردید.او تلاش کرد تا بر اساس منافع مردم افغانستان تصمیم گرفته شود. مزاری مورد خشم ایرانی ها قرار گرفت. ایجاد جبهه سیاسی از درون حزب سیاسی اش ریشه درهمین داشت.
6 – مزاری تنها رهبر سیاسی است که از خود میراث مالی به جای نگذاشت، ساده زیستی او مثال زده نی است.
7 – وارثان سیاسی مزاری برای ماندگار شدن او کاری بنیادی انجام ندادند.ایجاد یک بنیاد بنام مزاری که بتواند اثار اوراجمع اوری کرده وبه صورت درست نگهداری وبا امانت داری به نشر رسانیده شود یک ضرورت است ،اما این کار انجام نشده است.
8 – امروز عکس ها، سخنرانی ها ،نوشته ها واسناد زیادی از ان زمان باقی مانده است، اما با تاسف هر کس مطابق با سلیقه وگرایش فکری خود از مزاری تعریف وا رویداد غرب کابل روایت می کنند. من به خوبی میدانم که بر خی این روایت ها غرض الود وروایت صادق نمی باشد. چند شب قبل یکی از مهمان های برنامه تلویزون از نامه رهبر ایران به اقای مزاری وجواب مزاری به این سخن گفت، اما هیچ سندی برای گفته های خود ارایه نکرد. این نوع تفسیر ها وروایت های راست ودروغ شاید سالهای اینده زیاد تر شود. ایجاد یک بنیاد کمک می کند تا مورد این نوع گفته های غیر واقعی داوری کرده وصحت وسقم ان رااعلام نماید.
9- نشر تصاویر وعکس ها نشان می دهد که چه تعداد عکس ها وتصاویر قیچی وسانسور شده است. ما باید کمک کنیم که مزاری ورویداد های عصر ان، انگونه که اتفاق افتاده به نسل های اینده منتقل شود. نه انگونه که ما می خواهیم.
10 – تنزیل دادن مزاری در حد یک رهبر قبیله وبعد بحث برسر اینکه او از بهسود بود یا مزار، بزرگترین جفا در حق مزاری است. مزاری در حوزه نفوذ خود محوری برای همه بود ودر سطح کشور نیزدیدگاه او ملی وفرا قومی بود.
انتهای پیام
www.afghanistan.shafaqna.com