بر آن شدیم با توجه به فرارسیدن ایام سوگواری سیده النساء العالمین، بخش هایی از سخنرانی حجت الاسلام «ناصر رفیعی» را ارایه کنیم که پیرامون خصلت ها و ویژگی های حضرت زهرا(س) در خانواده است که در ادامه می خوانید:
حجت الاسلام «ناصر رفیعی» با بیان اینکه معنویت در خانواده فاطمی یک اصل است، اظهار کرد: این اصلی است که اگر محقق شود محبت، تکریم، گذشت، امانتداری، وفای به عهد و بسیاری دیگر از خصایل پشت سر آن می آید. اصل معنویت یعنی حاکمیت ارزش های دینی در خانواده، یعنی اهمیت دادن خانواده ها به جنبه های غیرمادی یا همان جنبه های معنوی، نماز و عبادت، اگر این اصل در خانواده ها پیاده شود سلامت روان را با خود به همراه می آورد.
این استاد اخلاق ادامه داد: اصل معنویت در صورتی که محقق شود، سلامت جسم، سلامت اقتصاد، سلامت اجتماع را به همراه می آورد و بسیار اهمیت دارد که بتوانیم خانواده هایمان را با این ویژگی رشد دهیم، مردم بسیار از بنده سوال می کنند چراکه نگران ترتبیت فرزندان شان هستند، مدام مطرح می کنند که فرزند ما هرچه که سوادش افزایش یافت معنویت در او کمرنگ تر شد، علت این تنزل چیست؟ چه کنیم که این معنویت رشد یابد؟
حجت الاسلام رفیعی افزود: معتقدم می شود به سیره حضرت زهرا(س) مراجعه کرد، وقتی حضرت کنار امیرالمومنین علی(ع) نشست، او را این چنین خطاب قرار داد: «یابن عم»، در واقع حضرت با این خطاب به بانوان یاد می دهد که چگونه مردان را صدا بزنند، در اینجا اصل تکریم در خطاب قرار دادن است. حضرت زهرا(س) فرمود: «یَا ابْنَ عَمِّ مَا عَهِدْتَنِی کَاذِبَهً وَ لَا خَائِنَهً وَ لَا خَالَفْتُکَ مُنْذُ عَاشَرْتَنِی فَقَالَ ع مَعَاذَ اللَّهِ أَنْتِ أَعْلَمُ بِاللَّهِ وَ أَبَرُّ وَ أَتْقَى وَ أَکْرَمُ وَ أَشَدُّ خَوْفاً مِنْ اللَّهِ مِنْ أَنْ أُوَبِّخَکِ بِمُخَالَفَتِی». سه چیز در زندگی تو با من نبوده است: «کذب، خیانت، مخالفت».
وی در بخش دیگری از مباحث خود گفت: بسیاری از زندگی های خانوادگی که از هم می پاشد، به دلیل سه عامل فوق است، یا شخص به دروغ خود را معرفی کرده و در مورد خودش سخنانی گفته که واقعیت نداشتند، مثلا در مورد پست استخدامی خود دروغ گفته یا زن خود را به گونه ای جلوه داده که در زندگی واقعا چنین نبوده است، یا اینکه خیانت که بسیاری از آمارهای طلاق به همین دلیل است، گاهی یک پیام در تلفن همراه، تصویر در فضای مجازی سبب می شود تا یک زندگی از هم بپاشد آن هم به دلیل بی توجهی زن یا مرد.
حجت الاسلام رفیعی ادامه داد: مساله دیگر مخالفت است، مرد، پادشاه کشور خانه است، خانه و خانواده قائم به اوست، بنابراین زمانی که حضرت زهرا(س) این جملات را به حضرت امیر(ع) فرمود، امیرالمومنین اشک در چشمانش حلقه زد و فرمود: تو و دروغ؟ این خانواده مصداق آیه تطهیر هستند و رجس در آنها نیست. این جملات حضرت زهرا(س) نشان از تواضع حضرت داشت و در واقع حضرت می خواهد به ما بگوید که خانواده هایتان را اینگونه استوار کنید.
این استاد اخلاق تصریح کرد: اما در ادامه به بیان حضرت امیر(ع) می پردازیم که چگونه فاطمه زهرا(س) را معرفی کرد. حضرت فرمود: «فَقَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْتِ أَعْلَمُ بِاللَّهِ وَ أَبَرُّ وَ أَتْقَى وَ أَکْرَمُ وَ أَشَدُّ خَوْفاً مِنْ اللَّهِ مِنْ أَنْ أُوَبِّخَکِ بِمُخَالَفَتِی». (دختر رسول خدا، خداشناس تر از این حرف ها و متقی تر از این درجات هستی. درجات تو بالاتر از این هاست. تو گرامی هستی نزد خدا و خائف درجات تو بالاتر از این هاست که من بخواهم فردای قیامت از تو حساب بکشم و بگویم: چرا با من مخالفت کردی و شأن شما رفیع تر از این حرف هاست که بخواهی من از تو راضی شوم).
وی گفت: از این نمونه ها در زندگی حضرت زهرا(س) فراوان است، زمانی که حضرت امیر(ع) به خواستگاری آمدند، نخستین سوال فاطمه زهرا(س) این بود که آیا خدا و پیامبر(ص) راضی هستند؟ نفرمود او چه قدر مال دارد، خانه اش کجاست. این سیره یعنی کانون ازدواج را بر اساس رضایت خداوند پایه گذاری کنید. لذا این چنین است که در این خانه امام حسن(ع)، امام حسین(ع) ترتبیت می شوند. این حاکمیت معنویت در زندگی زهرای مرضیه است. شب عروسی این جمله را بسیاری از افراد می گویند که یک شب است دیگر، همین گونه می شود که در آن یک شب حرام صورت می گیرد و امان از عروس و دامادی که در آن شب نماز را فراموش کنند در حالی که حضرت زهرا(س) وقتی وارد خانه شدند اولین جمله ای که مطرح فرمودند این بود که در این خانه امشب باید عبادت و نماز باشد و مشخص است که مقصودشان از «نعبدالله» عبادت و صلات مستحبی است.
این استاد اخلاق اضافه کرد: زهرای مرضیه(س) بخشی از منزل را به محراب اختصاص داده بود، این کار نیکی است که اگر گوشه ای از منزل محراب باشد و یا جایی مشخص برای عبادت وجود داشته باشد. در روایت آمده است که امام حسن مجتبی(ع) فرمود: شب جمعه مادرم را دیدم که تا صبح در محرابش نماز می خواند، بنابراین اگر قرائت قرآن هر شب به منازل ما آمد، اگر تقید به اقامه نماز بود، اگر تقید به خمس بود، اگر لقمه حلال بود زندگی ها نورانی می شود و اخلاق ها اصلاح، این زندگی فاطمه زهرا(س) است که مملو از معنویت است.
وی خاطرنشان کرد: یک روز سلمان به منزل حضرت زهرا(س) رفت تا پیامی از پیامبر(ص) را برساند و تعریف می کردکه دیدم بانوی بزرگوار نشسته است در حالی که امام حسن(ع) روی پایش نشسته بود، با یک دست آرد را درست می کرد و قرآن هم می خواند. این یعنی خانه داری، بچه داری و معنویت، چه اشکالی دارد که بانویی در منزل در حال کار دعا بخواند و یا مرد در جایی که فرصت دارد دعا کند، این امر منافاتی با انجام کارها ندارد. این رویکرد سبب می شود معنویت در زندگی شکل بگیرد. معنویت در زندگی زهرای مرضیه(س) با حضرت امیر(ع) این چنین بود.
