آیت‌الله جوادی آملی: ضلالت کافران همان بسته شدن در رحمت الهی است/ دنیا جز بازی چیز دیگری نیست

مرجع تقلید شیعیان و مفسر قرآن کریم با بیان اینکه ضلالت و مشکلات به ذات اقدس الهی نسبت داده نمی‌شوند گفت: خداوند در مواردی که لازم باشد درهای رحمتش را باز می‌کند و زمانی که ببیند بی اثر است رحمت را نمی‌دهد و چیز دیگری در اینجا وجود ندارد.

به گزارش خبرنگار شفقنا در قم، حضرت آیت‌الله العظمی عبدالله جوادی آملی امروز در درس تفسیر قرآن در مسجد اعظم با اشاره به آیاتی از سوره مبارکه «فاطر» اظهار کرد: همواره بنا بر باز بودن در رحمت الهی است.

او افزود: در برابر ذات اقدس الهی نمی‌توان کاری بر خلاف اراده او انجام داد؛ در مسأله ضلالت و هدایت نیز همینگونه است و خدا وقتی اضلال کیفری کند اینطور نیست که چیزی به نام ضلالت نازل کند بلکه در رحمت را به روی کافران می‌بندد و وقتی آنها راهنمایی نداشته باشند به تاریکی دچار می‌شوند.

استاد برجسته حوزه علمیه قم با بیان اینکه ضلالت و مشکلات به ذات اقدس الهی نسبت داده نمی‌شوند گفت: خداوند در مواردی که لازم باشد درهای رحمتش را باز می‌کند و زمانی که ببیند بی اثر است رحمت را نمی‌دهد و چیز دیگری در اینجا وجود ندارد؛ بندگان مانند کودکانی هستند که اگر لحظه‌ای والدینشان آنها را رها کنند از بین می‌روند و در اینجا هم اگر انسان از فیض الهی محروم شود سقوط می‌کند.

او ادامه داد: انسان باید هر لحظه به این فکر باشد که کاری نکند خداوند او را به حال خودش رها کند؛ خداوند عزیز و حکیم کمالاتی را بر انسان اعمال می‌کند که اگر نباشند موجب سقوط آدمی خواهد شد.

آیت‌الله جوادی آملی با اشاره به روش‌های اثبات توحید ربوبی عنوان داشت: رب بودن خداوند به خلقت باز می‌گردد یعنی او کمالی را به موجودی عطا می‌کند؛ در برهانی دیگر گفته می‌شود خدای سبحان اگر بخواهد بپروراند باید خالق باشد زیرا اگر کسی عهده‌دار تربیت موجودی شود در صورتی که از ساختار درونی او بی‌خبر باشد نمی‌تواند او را پرورش دهد.

این مفسر بزرگ قرآن خاطرنشان کرد: حتما کسی که رب است باید خالق باشد به همین دلیل قرآن کریم مسائلی همچون رحمت و نعمت را مطرح می‌کند.

او در ادامه به شیوه معرفی ملائکه اشاره کرد و گفت: آنها می‌گویند ما از طرف خدا هستیم؛ در سوره مبارکه «مریم» آیه 64 می‌خوانیم که فرشتگان می‌گویند جز به فرمان پروردگارت نازل نمى‏شويم آنچه پيش روى ما و آنچه پشت‏سر ما و آنچه ميان اين دو است به او اختصاص دارد و پروردگارت هرگز فراموشكار نبوده است.

آیت‌الله جوادی آملی با بیان اینکه در اینجا فرشتگان می‌گویند گوهر وجودی ما از آن خداست و هر چه هست از اوست تصریح کرد: در اینجا با موحد فانی روبرو هستیم؛ فرشتگان یقینا معصوم هستند و می‌گویند گوهر هستی ما توسط خداوند اداره می‌شود.

استاد برجسته حوزه علمیه قم بیان داشت: ولی خدا و انسان موحد نیز همینگونه سخن می‌گویند و عنوان می‌کنند قبل و بعد از من یعنی اجداد و فرزندانم از آن خداوند هستند و هویت من نیز به او وابسته است و این همان نگاه توحیدی محسوب می‌شود.

او با اشاره به خلقت آدمی توسط خداوند گفت: انسان مختار خلق شده و کسی نمی‌تواند کاری را بدون اراده انجام دهد و مجبور است آزاد باشد؛ اگر کسی در این میان موحد باشد خود و هویتش را از آن خدا می‌داند وگرنه تفکر قارونی خواهد داشت و می‌گوید کار از جانب من است.

آیت‌الله جوادی آملی عنوان داشت: انسان حکیم وقتی می‌بیند بازیکنانی در زمین ورزشی با یکدیگر درگیر می‌شوند رنج می‌برد زیرا می‌داند این بازی برای تفریح است و نباید به دعوا پرداخت؛ اگر کسی بازی را به جد بگیرد مغالطه کرده است؛ دو نوع مغالطه داریم که جزو نوآوری‌های دین است نخست اینکه کسی موجودی غیر انسانی را انسان تصور کند و دیگر اینکه هزل را جد بپندارد.

مفسر بزرگ قرآن با بیان اینکه بر اساس روایات شیطان ابتدا به در قلب می‌آید و منتظر باز شدن آن می‌ماند تصریح کرد: پس از آن او به درون قلب راه می‌یابد و در آنجا ساکن می‌شود و به تکثیر خود می‌پردازد و افکاری که گاهاً حتی در مورد عبادت به سراغ آدمی می‌آیند نتیجه همین امر هستند و شیطان به وسیله انسان‌ها گناهان را انجام می‌دهد.

او گفت: دنیا جز بازی چیز دیگری نیست و آنچه جد است اوصاف الهی هستند؛ ولی خدا وقتی اوضاع دیگر انسان‌ها را می‌بیند لبخند می‌زند زیرا می‌بیند آنها برای بازی دنیا مشغول جنگ و جدل با یکدیگر هستند.

آیت‌الله جوادی آملی با بیان اینکه بازیگری به نام شیطان انسان‌ها را بازی می‌دهد و در این مسیر از کبر و غرور و دیگر ابزارها بهره‌ می‌برد تصریح کرد: اهل ایمان وقتی چنین وضعی را می‌بینند می‌خندند که دیگران بازی را به جد گرفته‌اند.

انتهای پیام

www.afghanistan.shafaqna.com