شفقنا افغانستان – اجتماع بزرگ عزاداران مهاجر با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «یوسف عارفی شهرستانی»، قرائت «محمدعلی فروغی» قاری بینالمللی افغانستان و مداحی «علیاصغر طهماسبی» و به کوشش «مجمع هیئتهای مذهبی مهاجرین افغانستانی مقیم حسنآباد» پنجشنبه پانزدهم دیماه 1400 در مصلای نماز جمعه از شهر حسنآباد فشافویه تهران برگزار شد.
عارفی شهرستانی در این برنامه که به مناسبت سالروز شهادت حضرت فاطمه(س) و با حضور عالمان دینی، روحانیون و مبلغان مذهبی هیئتهای مهاجر و نمایندگان دفتر آیت الله محقق کابلی(زیر نظر آیت الله فاضلی بهسودی) برگزار شد شخصیت حضرت فاطمه(س) و سیرهی او را راهگشای وضعیت امروز جامعه افغانستان دانست.
آنچه زهرا(س) را برجسته میکند ظرفیت وجودی و معرفت و عملکرد اوست
حجت الاسلام عارفی در آغاز به بررسی شخصیت و جایگاه حضرت فاطمه زهرا(س) در دین پرداخت و گفت: معصومین اسوههای کامل برای بشریتاند که انسانها با اقتدا به آنها خیر دنیا و آخرت را به دست خواهند آورد. آنها الگوهای سازنده برای زندگی اند و مردم را آگاهانه به سوی خود می کشند. برهمین اساس است که فاطمه زهرا(س) فرموده است: اَبوا هذِهِ الاُمَّه محمَدٌ و علیّ: پدران این امت پیامبر خدا(ص) و علی(ع) است. یعنی اگر به آنها اقتدا کنید هم در دنیا و هم در آخرت سعادتمند میشوید.
او افزود: آنچه زهرا(س) و علی(ع) را برجسته میکند تنها نسب و نسبت با پیامبر نیست، بلکه ظرفیت وجودی و معرفت و عملکرد آنهاست که آنها را شخصیتهای برجسته و اثرگذار میکند. فاطمه(س) بین همه معصومان متمایز است. او کوثر است و مدافع حق میباشد.
فاطمه زهرا(س) نگران حاکمیت استبداد و استفاده ابزاری از دین بود
یوسف عارفی جایگاه حضرت فاطمه(س) را در نگاه پیامبر ویژه و متفاوت شمرد که هم در تاریخ و هم در روایات بازتاب گسترده یافته است. او تأکید کرد: برخورد پیامبر(ص) با فاطمه(س) خیلی بیشتر از سطح انتظار جامعه بود و به بیان عایشه همسر پیغمبر(ص) فاطمه محبوبترین فرد از میان زنان برای پیامبر خدا بود.
وی با بررسی سیره و سخنان حضرت فاطمه(س) او را شخصیتی عدالتخواه و حقطلب شمرد که در خطبه فدکیه از دو چیز نگران است: حاکمشدن استبداد در جامعه؛ استفادهی ابزاری از دین برای سرکوب متدینین واقعی که اینگونه عدالت را از بین ببرند.
انکار فرهنگی برای نابودکردن است
حجت الاسلام «یوسف عارفی شهرستانی» در محور دوم سخنانش به بررسی وضعیت دیروز و امروز افغانستان پرداخت و گفت: در این شکی نیست که سابقهی ما و مردم ما را دین و باورهای دینی میسازد. ابوخالد کابلی و دیگر بزرگان دینی که از همین منطقه امروز افغانستان برخاستند نشانگر این امرند.
او تأکید کرد: مردم ما در طول تاریخ تولیدکنندهی علم و فرهنگ بودند، اما کتابهای تاریخی دورههای اخیر کوشش میکنند به گونهی دیگری نشان بدهند. آنها یا مردم ما را انکار میکنند، یا مصرفکنندهی فرهنگ معرفی مینمایند، درحالی که این مردم تا وقتی در بلخ و هرات و این مناطق بودند تولیدکنندهی علم و فرهنگ بودند. این تحقیر و انکار فرهنگی از زمان عبدالرحمن آغاز شد و ادامه یافت تا ما را نابود کند.
مذهب ما زیربنایش عدالتخواهی است
عارفی با اشاره به سیره و سخنان حضرت فاطمه(س) حضرت زهرا(س) را خواهان عدالت خواند و گفت: مذهب ما زیربنایش عدالتخواهی است.
او با تأکید بر تداوم عدالتجویی و عدالتخواهی برای مردم افغانستان جایگاه گفت و گو و اندیشه را برجسته کرد و افزود: ما اهل منطقیم، اهل تکفیر و تفسیق نیستیم.
بهترین راهکار اینکه خود را به علم و تخصص مصلح کنیم
عارفی شهرستانی برای ارائه راهکار جهت بیرونرفتن از وضعیت امروز در افغانستان به سخنی از امام علی(ع) تمسک کرد که میگوید: «العِلمُ سُلطان مَن وَجَده صال بِه و مَن لَم یَجِدهُ صیل عَلیه: دانش سلطنت و قدرت است. هرکه آن را بیابد با آن پیروز میشود و هرکه آن را نیابد بر او پیروز میشود.»
او بهترین راه رسیدن به حق خود را مجهزشدن به علم و تخصص شمرد و تصریح کرد: تنها راه و بهترین راهکار این است که خود را به علم و تخصص مصلح کنیم و تحصیلات عالی به دست بیاوریم، زیرا وقتی علم و تخصص داشته باشیم قدرت پیدا میکنیم و دیگران به ما نیاز پیدا میکنند.
