خداوند همیشه تشیع را حفظ کرده و امروز هم که داعش از دنیای استکبار پول می گیرد و آدم می کشد، مطمن باشید که در نقشه شوم خود برای نابودی تشیع ناکام خواهد ماند.
به گزارش شفقنا افغانستان به نقل ازخبرگزاری حوزه، حضرت آیتالله العظمی سبحانی، روز گذشته در ادامه درس تفسیر سوره زمر، در مجتمع آموزش عالی فقه(حجتیه) قم گفت: مشرکان در صدر اسلام به پیامبر(ص) می گفتند که بت ها تو را نفرین می کنند، ولی خداوند در سوره زمر جواب آنها را داد که خدای متعال حامی و نگهبان پیامبر(ص) است.
وی افزود: از این آیه می توان استفاده کرد که وقتی که خداوند پیامبر(ص) که نماد حق است را در مقابل مشرکان پیروز می گرداند پس حتما اسلام و قرآن نیز همیشه محفوظ خواهند ماند.
وی تصریح کرد: به طور قطع از این آیه استنباط می شود که خداوند همیشه حافظ و نگهبان تشیع است؛ زیرا تشیع حق است و خود نیز که روی دیگر سکه اسلام است و از هیچ دشمنی گزندی نخواهد دید.
این مرجع تقلید بیان کرد: خداوند همیشه تشیع را حفظ کرده است و امروز که داعش از دنیای استکبار پول می گیرد و آدم می کشد، مطمن باشید که در نقشه شوم خود برای نابودی تشیع ناکام خواهد ماند.
حضرت آیت الله سبحانی تصریح کرد: خداوند در آیه 36 سوره زمر “لَیسَ اللَّهُ بِکَافٍ عَبْدَهُ وَیُخَوِّفُونَکَ بِالَّذِینَ مِن دُونِهِ وَمَن یُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ” به مساله هدایت بشر اشاره می کند و می فرماید “هر کسی را که بخواهم هدایت خواهم کرد و هر که را هدایت نکنم گمراه میشود”.
وی خاطرنشان کرد: هدایت در نظام خلقت به سه دسته تقسیم می شود که نوع اول آن، هدایت تکوینی است؛ مثل این که مورچگان با اینکه آموزش ندیده اند ولی می دانند که چه مسیری را طی کنند؛ این هدایت در ذات آفرینش است.
وی، هدایت تشریعی را دومین نوع هدایت بشر دانسته و افزودند: در این هدایت، بشر تحت هدایت اولیای الهی و پیامبران قرار گرفته و هدایت می شود که در این سیر هدایت انبیای و ائمه اطهار(ع) در بالاترین درجه قرار دارند.
این مرجع تقلید یادآورشد: کمکهای غیبی نوع سوم هدایت است که در این هدایت انسان با یک حادثه و کمک الهی راه خود را پیدا میکند؛ ایشان گفتند: عدهای گمان بردند که این آیه دربردارنده جبرگرایی است در حالی که اینکه میگوید که خدا هر کس که را بخواهد هدایت میکند مقصود آن است که این افراد ، خود در دایره هدایت خدا جای نگرفتهاند وگرنه هدایت خدا همگانی است.
حضرت آیت الله سبحانی با بیان این مطلب که خداوند عمل انسانهای نیکوکار را دو برابر یعنی به احسن قبول میکنند، تصریح کردند: قطعا در خصوص عذاب گناهکاران و مشرکان ذی انتقام است و انتقامش را از آنان میگیرد.
وی در پایان گفت: خداوند در آیه “وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُضِلٍّ أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انْتِقَامٍ/ و هر که را خدا هدایت کند هیچ گمراه کننده ای ندارد، آیا خدا عزّتمند و صاحب انتقام نیست؟(زمر/37)” به همین مسئله اشاره میکند که در خصوص گناهکاران ذی انتقام است.
انتهای پیام
www.afghanistan.shafaqna.com