شنبه 26 ثور 1405

آخرین اخبار

طالبان: ترکیه برای ۲۰ هزار افغان ویزای دامداری صادر می‌کند

شفقنا افغانستان _ وزارت مهاجرین طالبان اعلام کرده است...

محقق از افزایش فشارهای مذهبی بر شیعیان هشدار داد

شفقنا افغانستان _ محمد محقق، رهبر حزب وحدت اسلامی...

مقام ارشد آمریکایی: افغانستان همچنان در خط مقدم تهدیدهای تروریستی قرار دارد

شفقنا افغانستان- یک مقام ارشد نظامی ایالات متحده اعلام...

بازگشت اجباری بیش از ۵ هزار مهاجر افغانستانی در یک روز؛ تشدید بحران انسانی

شفقنا افغانستان– معاونت سخنگوی طالبان اعلام کرد که روز...

نرخ اسعار خارجی در برابر پول افغانی/ شنبه ۲۶ ثور ۱۴۰۵

شفقنا افغانستان – بر اساس اعلام سراسری شهزاده، بازار...

نیویورک تایمز مدعی شد؛ احتمال ازسرگیری جنگ ایران و آمریکا ظرف چند روز آینده

شفقنا افغانستان– روزنامه نیویورک تایمز بامداد شنبه ادعا کرد...

نگرانی بریتانیا و سازمان ملل از بازداشت خبرنگاران در افغانستان

شفقنا افغانستان _ هم‌زمان با افزایش فشارها بر رسانه‌ها...

جوانی در کابل کشته و موترش ربوده شد

شفقنا افغانستان _ منابع در کابل می‌گویند یک جوان...

۵ میلیون قربانی سوءتغذیه در افغانستان؛ هشدار تازه برنامه جهانی غذا

شفقنا افغانستان _ برنامه جهانی غذا (WFP) هشدار داده...

کاهش بودجه‌های بشردوستانه؛ زنگ خطر برای آینده زنان در کشورهای بحران‌زده

شفقنا افغانستان _ سازمان بشردوستانه هالندی «CARE» هشدار داده...

کشته شدن ۳ نفر در پی حادثه ترافیکی در سمنگان

شفقنا افغانستان- یک حادثه رانندگی در ولایت سمنگان شمال...

اخراج اجباری بیش از ۵ هزار مهاجر افغانستانی در یک روز از کشورهای همسایه

شفقنا افغانستان- طالبان اعلام کرد روز گذشته یک‌هزار و...

نتیجه مطالعه در بریتانیا: رشد نگران‌کننده استفاده از چت‌بات‌های هوش مصنوعی برای مشاوره پزشکی

شفقنا افغانستان- پزشکان می‌گویند نظرسنجی «بسیار نگران‌کننده» خطر مراجعه...

آیا پاپ فرانسیس یک کمونیست است؟

شفقنا افغانستان- بی بی سی نوشت: انتقادات پاپ فرانسیس از اقتصاد بازار آزاد موجب شده تا از او به عنوان نمادی از یک جریان چپ یاد شده و حتی برخی ادعا کنند که او یک کمونیست است. این رهبر 2/1میلیارد کاتولیک در سراسر جهان، کاپیتالیسم را در بهترین حالت منبع بی عدالتی و در بدترین حالت کشنده آن می داند. آیا پاپ چنانچه منتقدانش ادعا می کنند یک چپ گرای کمونیست است؟

98adcebd8d839586973d752516813f6d_XL

رائول کاسترو رییس جمهور کوبا در جریان بازگشت خود از سفر مسکو که برای شرکت در سالگرد پیروزی متفقین  بود، در رم توقف کرد تا از پاپ فرانسیس به خاطر نقشی که در آشتی دوباره این کشور با آمریکا داشت تشکر کند. وی در آنجا گفت: «اگر پاپ همین راه را ادامه دهد، من به کلیسا بازخواهم گشت و دعا خواهم کرد. شوخی نمی کنم».

قرار است ماه سپتامبر آینده پاپ فرانسیس سفری به آمریکا داشته باشد و بین راه خود در کوبا هم توقف کند. سفر او به آمریکا می تواند یکی از متفاوت ترین سفرهای او به گرد جهان در مقام پاپی باشد. پشتیبانی رائول کاسترو از پاپ فرانسیس به مذاق آمریکایی های دست راستی خوش نیامد. یعنی بسیاری از کسانی که از ته دل نسبت به اقدام باراک اوباما برای از سرگیری روابط با کوبا واکنش نشان داده و با آن مخالف بودند.

استفان مور، سرپرست گروه اقتصادی بنیاد هریتیج که خود یک کاتولیک است می گوید: «در بین کاتولیک های آمریکا بدبینی های زیادی وجود دارد. من فکر می کنم یک پاپی که آشکارا گرایش های مارکسیستی داشته باشد، یا فردی که نسبت به کاپیتالیسم و کسب و کار آزاد اینطور بدبین باشد، خیلی درد سرساز خواهد بود». راش لیبمورگ، صاحب یک ایستگاه رادیوی که در آن برنامه «جوک های شوک آور» پخش می شود و متعلق به محافظه کاران آمریکایی است یک بار در برنامه ای که داشت پاپ فرانسیس را به عنوان یک «مارکسیست خالص» از دایره حواریون مسیح کنار گذاشت.

در آمریکا حدود 80 میلیون مسیحی عضو کلیسای کاتولیک زندگی می کنند. خیلی از کاتولیک های آمریکا با نگاهی تحسین آمیز به پاپ ژان پل دوم پاپ قبلی می نگرند و از او به عنوان کسی یاد می کنند که در دوران جنگ سرد نقش یک مبارز دلیر را بازی می کرد. این تحسین در عین حال بیانگر واکنش انتقاد آمیز آنها نسبت به خیانت پاپ فرانسیس تلقی می شود. جایگاه او البته در بین برخی از آمریکایی ها بخصوص دموکرات ها همچنان بالا بوده و به همین دلیل سوال مربوط به اینکه آیا پاپ فرانسیس کمونیست است می تواند در بین آنها هم اهمیت داشته باشد.

پاپ ژان پل دوم و پاپ فرانسیس هرکدام از جهانی متفاوت آمده اند و این قطعا بر تفکرات آنها بر روی موضوعاتی خاص نظیر اقتصاد و عدالت اجتماعی تاثیر گذاشته است. ژان پل دوم در برابر کمونیسم موضع مشخصی داشت و این به زندگی او برمی گشت که در سایه رژیم های تمامیت خواه بود. دوران اولیه زندگی او هم زمان با اشغال نازی ها در جریان جنگ دوم جهانی و سپس دوران استالینیسم شوروی بود که بر اروپای شرقی تسلط پیدا کرد. همه آنچه را او دیده و تجربه کرده بود موجب می شد تا کمونیسم را یک دشمن تلقی کند.

اما برعکس، پاپ فرانسیس از دوران حکومت رژیم جان پرون بر آرژانتین می آید که رویکردی ناسیونالیستی داشت. آستن لوریچ، فردی که بیوگرافی پاپ فرانسیس را نوشته و خود در آرژانتین دین شناسی می خواند می گوید درست است که پرونیسم بر سراسر آرژانتین سایه انداخته  بود اما به سختی می توان از آن به عنوان یک گفتمان محافظه کار سنتی یاد کرد. وی می افزاید: «در واقع آن نه راست بود نه چپ، بلکه از یک نوع احیاگری ناسیونالیسم در آرژانتین نشات می گرفت که بخصوص بین سالهای 1930-1940 مرسوم شد و خیلی به مسایل کاری و فراتر از آن بخصوص به اتحادیه کارگری نزدیک بود» وی عقیده دارد که فرانسیس در دوران جوانی خود عمیقا تحت تاثیر تفکرات پرونیسم بوده است. جان پرون دوبار بین سالهای 1946الی 1974 رییس جمهور آرژانتین بود و جریانی فکری را رهبری می کرد که معجونی از سه ایده عدالت اجتماعی، استقلال اقتصادی و حاکمیت سیاسی بود.

این دو پاپ همچنین درک متفاوتی از آزادی دینی دارند. جریان سنتی کلیسا این عقیده را محکوم می کرد که کلیسا ابتدا باید به فقیران توجه کند. مساله ای که موجب فاصله گرفتن کلیسای آمریکای لاتین از جریان کلی کلیسا شد و ژان پل دوم عقیده داشت برخی از کشیش های آمریکای لاتین به وسیله افکار مارکسیستی اغوا شده اند و این در نهایت منجر به خشونت خواهد شد. به همین دلیل وی با برخی وجوه آزادی دینی مخالفت می کرد. پاپ فرانسیس مارکسیسم را رد می کند هرچند شادمان است که تعدادی از دوستانش مارکسیست هستند. وی در عین حال با آزادی مذهبی موافق بوده و از چیزی دفاع می کند که استفان لوریچ آن را یک نوع «ناسیونالیست» می داند و می گوید آنچنان که مطرح شده نوعی «دینداری مردمی» است.

در همین حال، دیدگاه های ژان پل دوم و پاپ فرانسیس یک سنت قدیمی را بازتاب می دهند که تحت آموزش های اجتماعی کاتولیک معرفی می شود که از میراث دیرین کلیسا نشات گرفته است اما برخی از دیدگاه های پاپ فرانسیس به کمونیست ها نزدیک است و از کاپیتالیسم انتقاد می کند.

مایرویک گلاسمن، یک اقتصاد دان انگلیسی که دیدگاه های نزدیکی با اد میلیبند دارد و دکترای خود را به مطالعه بر روی آموزه های اجتماعی کاتولیک ها اختصاص داده است می گوید آموزه های اجتماعی محافظه کاران  هردوی چپ و راست را رد می کند. وی می گوید: «این تفکر با عقیده ای که می گوید دولت یا بازار باید باشد هردو مخالف است. این جریان به فعالیت های اجتماعی باور دارد. باوری که به گفته آنها می تواند از طریق ثروتمند کردن فقیران تحقق پیدا کند. رویکردی که از طریق اتحادیه کارگری و همکاری های محلی و آنچه موسوم به نظام رایانه ای است می تواند عملی شود. چیزی که خواستار عدم تمرکز قدرت است» وی معتقد است این تفکر البته با کمونیسم مخالف است زیرا از «ثروت های فردی» حمایت می کند و «ضد اشتراکی» است.

برداشت های پاپ فرانسیس از آموزه های اجتماعی کاتولیک ها پژواک بیشتری نسبت به پیشینیان خود داشته و رادیکال تر است. در آرژانتین او براین نکته تاکید داشت که کشیش ها باید جهان را از چشم فقرا ببینند و در بین آنها زندگی کنند. او همین رویکرد را با خود به رم آورده است. پاپ فرانسیس همچنین گفته است: «بیکاری نتیجه یک انتخاب سراسری در جهان است  که به یک سیستم اقتصادی روی آورده واین به تراژدی ختم شده است. سیستم اقتصادی فعلی سیستمی است که در مرکز آن  یک خدای دروغین به نام پول حضور دارد».

فیلیپ بوث یک اقتصاد دان کاتولیک که در اتاق فکر بازار آزاد لندن فعالیت می کند بر این تصور است که بیانات پاپ فرانسیس به اندیشه های جریان چپ اقتصادی موجود نزدیک است. جریانی که توماس پیکیتی فرانسوی آن را کلاسه کرده است و سال گذشته کتابش یکی از پر فروش ها بود. او پاپ فرانسیس را به عنوان طرفداران اقتصاد « جمعی » معرفی می کند که به یک دولت بزرگ اعتقاد داشته و بنابراین اظهاراتش «خطرناک» می تواند باشد.

به هرحال پاسخ به پرسشی که در عنوان مقاله آمده است «نه» خواهد بود. در اظهارات  پاپ مقداری رویکردهای چپ و مقداری رویکردهای راست وجود دارد اما به هرحال او یک کمونیست نیست.

او همچنین به نظر می رسد از مردم دفاع می کند. قرار است پاپ فرانسیس به زودی دیدگاه هایش را در باره تغییرات آب و هوایی منتشر کند. یک کشیش که این اظهارات را شنیده  به صورت خلاصه به ما می گوید «اگر برخی از مردم فکر می کنند او یک کمونیست است، باید صبر کنند تا ببینند او درباره محیط زیست چه گفته است».

منبع: بی بی سی

ترجمه: شفقنا

انتهای پیام

 

اخبار مرتبط