شفقنا افغانستان-رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی ایران با بیان اینکه حضرت آیت الله دارای نگاهی انسانی در چارچوب توجه به اسلام و تمرکز بر روی این دین مبین است و بسیاری از نگاههای ایشان بازتاب خوبی داشته است، گفت: توصیه های حضرت آیت الله سیستانی مفصّل و ریشه در منطق دین دارد و سبب برجسته تر شدن وجه تمایز تکفیر از عدم تکفیر شده است.
حجت الاسلام والمسلمین احمد مبلغی با اشاره به توصیه های حضرت آیت الله سیستانی در مبارزه با داعش در شرایط کنونی به خبرنگار شفقنا گفت: اصولا اسلام برای هر حوزه و زمینه ای دستورات ویژه ای قرار داده تا جنبه های انسانی و الهی آن حوزه و زمینه مرتبط با آن هم تضمین و هم تقویت شود.
او با بیان اینکه جنگ اصولا به تخریب طبیعت و جمعیت می پردازد و از بعد روحی و روانی به افزایش عناد و تعصّب و حقد و تقویت روحیه انتقام جویی منتهی می شود، بیان کرد: اسلام برای جنگ دستورات محکمتر و گسترده تری قرار داده است و اگر جنگ که بعد از شروع زمام آن کمتر به دست کسی است، در چارچوب قوانین محکمی قرار نگیرد ممکن است به زیرساختهای انسانی جامعه آسیب وارد کرده و همه چیز و همه کس حتی دین را متضرّر کند.
رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس تصریح کرد: اسلام با توجه به این موارد برنامه هایی را برای بعد از آغاز جنگ دارد از جمله اینکه اول: زیرساختهای نیروی انسانی ضربه نخورده و متضرّر نشود مگر در وضع حداقلی دوم: زیرساختهای جوانب انسانی به هیچ وجه متضرر نشده و کنترل شود و سوم زیرساختهای طبیعی هم جز در یک وضع حداقی آسیب نبیند.
او تصریح کرد: نگاه اسلام در ارتباط با زیرساختهای جوامع انسانی معطوف به این است که ساختارهای اجتماعی آسیب نبیند و روابط بین مذاهبی و بین ادیانی دچار اختلال نشود و این روح نهفته برنامه های اسلام در قبال جنگ است.
مبلغی در ادامه با اشاره به اینکه اصولا رفتارهای تکفیریان ریشه در حقد و تعصب مذهبی دارد و از یک جهل عمیق و روح غیرانسانی سرچشمه می گیرد، ابراز داشت: اینها با سه مولفه جهل، روح غیرانسانی و عصبیت مذهبی به صحنه می آیند و موجب مشکلاتی برای انسانیت می شوند.
او ادامه داد: اگر بنا باشد برابر وحشی گری های امثال داعش از چارچوب تنظیم شده از طرف دین در مواجهه با دشمن و ایستادگی برابر آنها به صورت عملی خارج شویم، به نوعی متاثّر از آن تکفیری ها شده ایم و این در حقیقت بسط دادن آن تفکّر و برّان کردن تیغ تیز تکفیر و وحشی گری آنهاست.
استاد خارج فقه حوزه عنوان کرد: اینگونه برخورد و مقابله به مثل به زیرساختهای جوانب انسانی و اسلامی ضربه های هولناکی می زند لذا در برخورد با آنها باید مراقب بود در عین مقابله جدی و عدم عقب نشینی، چارچوب اخلاقی، انسانی و اسلامی رعایت شود تا ریشه های تفکر آنها خشک شود چرا که اگر در برخورد با آنها مقابله به مثل شود جامعه دچار رفتارهای غیرانسانی خواهد شد و لذا معتقدیم تکفیر را با تکفیر و خشونت را با خشونت نمی توان پاسخ داد.
او توصیه های حضرت آیت الله سیستانی را مفصّل و ریشه در منطق دین دانست و افزود: اگر رزمندگان و مردم مناطقی که با اهل تکفیر مواجه هستند در قبال جنگجویان رفتارهایی بر اساس دین و موازین دینی نداشته باشند، ما فرصتهای تاریخی مبارزه با تکفیر را از دست داده و آب به آسیاب تکفیر می ریزیم.
مبلغی در عین حال این توصیه ها را برجسته تر شدن وجه تمایز تکفیر از غیر تکفیر دانست و گفت: این فرامین و توصیه ها در مناطقی از جهان که چهره اسلام را موحش نشان داده اند تاثیر خواهد داشت و لذا بخشی از برنامه های تشویش زدایی از اسلام و ارائه منطق درست اسلام در قبال جنگ در این فرمان تبلور یافته است.
او در عین حال به شخصیت آیت الله سیستانی اشاره کرد و گفت: ایشان شخصیتی مهم، آگاه و برخوردار از اطلاعات جامع و دارای نگاهی انسانی در چارچوب توجه به اسلام و تمرکز بر روی این دین مبین است و بسیاری از نگاههای ایشان بازتاب خوبی داشته است.
رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی در مورد بندی از توصیه های آیت الله سیستانی که داعشی ها را همپایه خوارج زمان حضرت علی دانستند، بیان داشت: داعش از خوارج هم بدترند و در واقع شکل تکامل یافته آنها هستند چون دامنه خشونت خوارج اینقدر گسترده نبود گرچه نگاه خشکی به دین داشته و زندگی را با چشم تنگ می نگریستند و زندگانی را بر همه سخت کرده بودند و کمترین مخالفان خود را بر نمی تابیدند و با حضور ناجوانمردانه خود نوعی خوف را در اعماق جامعه نفوذ داده بودند.
او به رفتار امام علی(ع) مقابل خوارج اشاره کرد و گفت: امام علی(ع) برابر اینها رفتار اتمام حجت گرایانه داشت و همواره بر عدم ورود به جنگ با اینها کوشش داشت. تبیین دیدگاههای غلط و پیش فرضهای حاکم بر ذهن آنها و صبر و حوصله برابر آنها و نیز هوشیاری و به موقع عمل کردن برابر خوارج از جمله برنامه امام علی(ع) مقابل خوارج بود.
مبلغی ادامه داد: این شیوه برخورد امام علی(ع) با خوارج آنها را در وضعیت انفعال قرار داد به گونه ای بعدها نتوانستند در جامعه باقی بمانند؛ الآن قضیه به صورت حساس تری درآمده و رفتارهای اخلاقی و انسانی و هوشیارانه به صورت جدی تری در برابر داعش باید پیش گرفته شود.
او در پایان تاکید کرد: امروز همه مذاهب یکصدا برابر تفکر تکفیری که بدترین و کشنده ترین تفکر برای امت اسلام است و نسل امت را به باد می دهد باید ایستادگی کنند.
انتهای پیام