شفقنا افغانستان- استاد حوزه و دانشگاه گفت : سیره عملی پیامبر، نسخه شفابخش جوامع اسلامی است و اگر مسلمانان سیره عملی پیامبر را در کنار سنت قولی ایشان در زندگی خود پیاده کنند، قطعا سعادتمند می شوند.
حجت الاسلام والمسلمین قربانعلی فصیحی غزنوی، نویسنده، پژوهشگر و استاد حوزه و دانشگاه در یک گفتگوی اختصاصی با خبرگزاری شفقنا افغانستان درباره شخصیت پیامبر مکرم اسلام حضرت محمد(ص) اظهار داشت: پیامبر اکرم(ص) رحمه للعالمین و نمونه یک انسان کامل هستند، ایشان مجموعه ای از صفات نیکو در حد اعلایش می باشند و آنقدر صفات نیکویشان زیاد است که زبان از توصیفش عاجز است.
وی افزود : ائمه اطهار روایات متعددی در زمینه خصوصیات اخلاقی نبی اکرم(ص) بیان کرده اند، خصوصا امیرالمومنین امام علی(ع) که از کودکی در خدمت پیامبر بوده اند در بخش های زیادی از نهج البلاغه می توانیم توصیفات زیادی از پیامبر گرامی اسلام بخوانیم که امام علی(ع) آنها را بیان کرده اند.
فصیحی غزنوی عنوان کرد : حضرت محمد(ص) در تمامی زمینه ها الگویی تمام نما برای تمامی اعصار و تمامی بشریت است، یکی از ویژگی های ایشان مطابق فرمایشات امام علی(ع) شجاعت ایشان است، در جنگ احد امام علی(ع) می فرمایند که هر گاه احساس خطر می کردیم به پیامبر رجوع می کردیم و این نشان می دهد که حتی امیرالمومنین(ع) در میدان نبرد به حضرت پیامبر رجوع می کردند.
وی در ادامه بیان داشت : پیامبر اکرم(ص) می فرمایند من از همه شما به خانواده ام مهربان ترم، یعنی ایشان در حد اعلا خانواده دوست بودند، ایشان در سیره عملی هم با خانواده خود با مهربانی و عطوفت برخورد می کردند و نه تنها با خانواده بلکه با تمام افرادی که با ایشان برخورد داشتند، از محبت ایشان بهره مند می شدند.
استاد فصیحی با اشاره به زندگی خصوصی پیامبر اسلام عنوان کرد : یکی از ویژگی های اخلاقی پیامبر که در سیره عملی ایشان آمده است، این است که ایشان کارهای شخصی را خودشان انجام می دادند، بعنوان نمونه لباسهایشان را خودشان تمیز می کردند و همینطور کفشهایشان را خودشان وصله می کردند و اجازه نمی دادند دیگران این کارها را انجام بدهند.

وی بیان داشت : در تعامل با دیگران بسیار صبور و باحوصله بودند، ایشان با کودکان و جوانان انس زیادی داشتند، بطوریکه در محافل با جوانها می نشستند و با آنها غذا می خوردند.
این استاد حوزه و دانشگاه خاطرنشان کرد : پیامبر اکرم دارای تشریفات نبودند و سعی داشتند با مردم عادی یکسان باشند، به شکلی که اگر کسی وارد مجلس می شدند، نمی توانند تشخیص دهند که کدام یک پیامبر است.
وی بیان داشت : ساده زیستی، اخلاق نیکو، برخورد نیک و مهربانی و عطوفت از جمله ویژگیهایی است که بر همگان آفتابی است و در روایات به تکرار درباره این ویژگیها اذعان شده است.
حجت الاسلام فصیحی غزنوی گفت: سنت پیامبر به معنی فعل، قول و تقریر معصوم است، این سه مساله تشکیل دهند سنت پیامبر است، ما قول پیامبر را از زبان علما می شنویم و درباره آن در منبرها و مساجد می شنویم، اما در زمینه سنت عملی پیامبر و سیره اخلاقی ایشان متاسفانه کمتر کار شده است.
وی عنوان کرد : ما بر سنت قولی پیامبر تکیه کردیم و از سنت و سیره عملی ایشان غافل ماندیم و این باعث شده است تا در بخش اخلاق نبوی عقب بمانیم.
این نویسنده برجسته کشور اظهار کرد : وقتی سیره عملی پیامبر را مورد مطالعه قرار دهیم، می بینیم که ایشان تمام آنچه گفته اند را در زندگی خود عملا پیاده کرده اند و حرفهایشان در اعمالشان قابل مشاهده بوده است، اما ما فقط قول ایشان را می گوییم و از عمل به فرامین و سرمشق قرار دادن سیره ایشان عقب افتاده ایم.
این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به وجود برخی مشکلات در جوامع اسلامی گفت : مشکلات جوامع اسلامی در واقع از دو جهت قابل بررسی است، بخش اول مشکلاتی است که درون جوامع اسلامی وجود دارد و آن پایین بودن سطح اخلاق در جامعه است و بخش دوم مشکلاتی است که استکبار جهانی آنرا می سازد و از راههای مختلف سعی در ایجاد بحران در جوامع اسلامی دارد.
وی با بیان مثالی گفت : پرسیده اند که بین شمشیر امام علی(ع)، گنج حضرت خدیجه همسر گرامی پیامبر و اخلاق نیکوی پیامبر اعظم کدامیک بر رشد اسلام تاثیر بیشتری داشته است؟ اگر نیک بنگریم می بینیم که اخلاق نیکوی پیامبر در بسیاری موارد بر رشد و توسعه اسلام تاثیر مضاعف داشته است.
حجت الاسلام فصیحی غزنوی عنوان کرد : چه بسا افرادی که با دیدن سیره عملی پیامبر جذب اخلاق روحانی ایشان می شدند و اسلام اختیار می کردند. حتما شنیده اید که مردی یهودی هر روز از پشت بام نخاله و زباله را بر سر پیامبر خالی می کردند، بعد از مدتی این مرد غیبت کرد و پیامبر از اصحابشان پرسیدند که این مرد کجاست و بعد از فهمیدن اینکه او در بستر بیماری است به عیادتش رفتند و آن مرد یهودی با دیدن این اخلاق ایمان آوردند و مسلمان شدند.
وی افزود : حضرت محمد(ص) اخلاق نیکو را در حد اعلایش داشتند و همین امر سبب می شد که در مکتب ایشان عمارها و یاسرها و سلمان ها و ابوذرها و بلال ها رشد کنند و هر کدام به یک اسوه تبدیل شوند.
این پژوهشگر حوزه معارف اسلامی تصریح کرد : ما اگر خود را مسلمان می دانیم باید اخلاق نبوی را هم در قول و هم در عمل سرلوحه زندگی خویش قرار دهیم و آنگونه عمل کنیم که شایسته مسلمانی است.
تفاوت اسلام ناب محمدی و اسلام آمریکایی
حجت الاسلام فصیحی غزنوی در بخش دیگر سخنانش گفت : امام خمینی رضوان الله در سالهای آخر عمر مبارکشان می فرمودند که ما دو گونه اسلام داریم، اسلام ناب محمدی و اسلام آمریکایی، امروز بخوبی می بینیم که اسلام آمریکایی چه معنایی دارد.
این استاد حوزه و داانشگاه با اشاره به جنایات گروههای تکفیری مثل داعش و النصره بیان داشت : با ظهور گروهک هایی مثل داعش و القاعده و جبهه النصره و بوکو حرام و امثالهم در واقع ما شاهد ظهور اسلام از نوع آمریکایی اش هستیم. بر هیچ کس پوشیده نیست که چه کسانی از این گروههای به ظاهر مسلمان حمایت می کند، آنها را مسلح می کند و امکانات در اختیارشان قرار می دهد.
وی گفت : اینها دقیقا برعکس اسلام عمل می کنند و می خواهند چهره ای وحشی و بدوی از اسلام به نمایش بگذارند و در واقع تئاتر بازی می کنند تا چهره اسلام ناب محمدی را در معرض دید جهانیان تخریب کنند و آنچه خودشان می خواهند را به افکارعمومی تحمیل کنند.
وی یادآور شد : پیامبر اسلام در زمان حیاتشان می فرمودند : در جنگها حق ندارید به زنها اهانت کنید، کودکان در امانند، نمی توانید با اسرا بد رفتاری کنید و حتی درختان را کسی حق ندارد از ریشه بیرون کند، اما امروز می بینیم که داعش و گروههای تکفیری دقیقا برعکس این را انجام می دهند. به زنها اهانت و تجاوز می کنند، کودکان را می کشند و اسرا را سر می برند و با سر آنها فوتبال بازی می کنند، آخر کجای اسلام چنین چیزی گفته است؟ این را مطمئن باشید که این گروهها ساخته دست استکبار جهانی است و هدفشان بدنام کردن اسلام ناب محمدی است.
این نویسنده برجسته کشور گفت : بعد از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران و حضور امام خمینی در راس حاکمیت، گرایش جوانان غربی به اسلام زیاد شد و رفته رفته بسیاری به اسلام گرویدند، این مساله باعث شد تا دشمنان اسلام احساس خطر کنند و برای همین پروژه هایی مثل القاعده و داعش و امثالهم را ساختند تا در یک تئاتر فراگیر به جهانیان چهره وارونه ای از اسلام نشان بدهند و چون رسانه های قدرتمندی هم دارند، تا حدود زیادی توانستند این کار را انجام دهند، در چنین شرایطی وظیفه رسانه های ما سنگین تر است، رسانه ها می توانند بعنوان یک بازوی قوی در کنار روحانیت و پشت سر مرجعیت حرکت کنند و چهره واقعی اسلام را به نمایش بگذارند.
حجت الاسلام فصیحی غزنوی در پایان بیان داشت : نه شیعه و نه سنی این گروههای تکفیری را قبول ندارند، اینها خودشان مدعی هستند که مسلمانند اما به نام مسلمان بر ضد اسلام فعالیت می کنند، ازینرو ما باید تلاش کنیم تا اسلام واقعی را به جهانیان معرفی کنیم و این مهم بدست نمی آید مگر با عمل به سیره نبوی، چرا که پیامبر اسلام بعنوان اسوه و الگوی مسلمانان می تواند راهگشای مشکلات جوامع مسلمان در تمامی دورانها باشد.
سیدجمال الدین سجادی
انتهای پیام
