شفقنا افغانستان
مفسر قرآن كريم ضمن عرض تسلیت سالروز شهادت ثامن الائمه،حضرت امام رضا علیه السلام، با تأكيد بر اينكه امام صادق(ع) فرموده اند: «كونوا لنا زينتنا، مؤمن بايد زينت ما باشد» گفت: اگر خداوند به عده اي از مردم اين توفيق را داده كه در مجاورت مرقد ائمه(ع) زندگي كنند بايد تلاش شود از بركات آن بهره مند شوند و سعي كنند رفتار حسنه با زائران داشته باشند، دليل اينكه مجاوران امام رضا(ع) شأن زائر را رعايت نمي كنند نيز نشناختن مقام زائر است و اگر هم برخي از كسبه فقط به فكر استفاده مالي از زائر هستند به اين دليل است كه اعتقادي به رزق و روزي از جانب پروردگار ندارند به همين منظور در ايام شهادت يا ولادت امام رضا(ع) به فكر منافع مالي هستند.
حجت الاسلام زهير مجاهد، مفسر قرآن كريم در گفت و گو با خبرنگار شفقنا با بيان اينكه فردي از امام جواد(ع)پرسيد :« من مقداري پول دارم آيا به زيارت ابا عبدالله(ع)بروم يا به زيارت امام رضا(ع)؟» ادامه داد: امام جواد(ع) در پاسخ به شخص فرمود :«بهتر است به زيارت پدرم علي بن موسي الرضا(ع) بروي»، چرا كه امام رضا(ع) دور از مرقد اهل بيت(ع) به خاك سپرده شده و زيارت ايشان براي زائران يك وظيفه به شمار مي رود.
وي با اشاره به اينكه برخي شيعيان دوازده امامي نيستند، مانند شيعيان اثني عشري يا شيعيان واقفيه، گفت: در زمان شهادت امام موسي بن جعفر(ع) برخي به اين دليل كه اموال ايشان به وارث نرسد، امامت پس از ايشان را انكار كردند كه به شيعيان واقفيه معروف شدند، بر همين اساس تعداد زائراني كه به زيارت امامان در عراق مي روند، بيشتر از زائراني است كه به مشهد مشرف مي شوند، از همين رو زيارت امام رضاع)براي شيعيان دوازده امامي توصيه مي شود.
مفسر قرآن كريم دوران امامت امام رضا(ع)را نقطه عطف شيعيان برشمرد و ابراز كرد: به دليل ابهامات و تحريفاتي كه در دوران امامان قبل از امام رضا(ع)ايجاد شده بود، هر فردي كه امامت امام رضا(ع) را مي پذيرفت به اين معنا بود كه به يك اعتقاد راستين رسيده و تا امام دوازدهم نيز اين اعتقاد پا برجا است، به هيمن منظور امام رضا(ع)مردم را براي دوران غيبت امام زمان(عج) نيز آماده مي كردند و با انتخاب نائب در مناطق مختلف سخنان خود را به شيعيان منتقل مي كردند كه مي توان اين دوره را نقطه عطف شيعيان دانست.
حجت الاسلام مجاهد با بيان اينكه در هر عصري از امامت ائمه(ع) حركات، رفتارها و يا مسائلي مشاهده مي كنيم كه ايجاد سوال مي شود مانند صبر اميرالمؤمنين(ع) در برابر خلافت، عنوان كرد: برخي از اعمال ائمه(ع) ممكن است براي عوام الناس توجيه نشود و اين مسئله در مورد قبول ولايت عهدي امام رضا(ع) از جانب مأمون نيز پيش آمده است كه دليل قبول اين كار از سوي امام رضا(ع) حفظ جان شيعيان به شمار مي رود، همچنين دليل سفر امام رضا(ع) به مرو نيز حضور سپاه مأمون بود و امام رضا(ع) دعوت كلامي ايشان را قبول نكرد تا اينكه مأمون به زور متوسل شد، پس حضرت با وداع از قبر جدشان به مردم ثابت كردند كه اين رفتن از باب ميل باطني نبوده و شرايط ايجاب مي كند كه به سفر بروند و در غربت به شهادت برسند.
وي با اشاره به آداب زيارت ادامه داد: در خصوص غسل، نماز، وضو و… كه از آداب زيارت به شمار مي رود در كتب مختلف اشاره شده و كلمه زيارت به معناي حضور زائر است اما نكته اي كه در اذن دخول بر آن تأكيد مي شود حفظ حرمت است، در واقع زائر بايد با پاي دل وارد حرم شود و خود را آماده زيارت كند كه اين حفظ حرمت و آداب زيارت براي مجاوران حرم نيز ضروري است ، پس مجاوران حرم بايد شأن زائر را بشناسند و به زائران احترام بگذارند.
این عالم دینی با تأكيد بر اينكه امام صادق(ع) فرموده اند: «كونوا لنا زينتنا، مؤمن بايد زينت ما باشد» گفت: اگر خداوند به عده اي از مردم اين توفيق را داده كه در مجاورت مرقد ائمه(ع) زندگي كنند بايد تلاش شود از بركات آن بهره مند شوند و سعي كنند رفتار حسنه با زائران داشته باشند، دليل اينكه مجاوران امام رضا(ع) شأن زائر را رعايت نمي كنند نيز نشناختن مقام زائر است و اگر هم برخي از كسبه فقط به فكر استفاده مالي از زائر هستند به اين دليل است كه اعتقادي به رزق و روزي از جانب پروردگار ندارند به همين منظور در ايام شهادت يا ولادت امام رضا(ع) به فكر منافع مالي هستند.
مجاهد با اشاره به اينكه در روايتي از ائمه معصوم(ع) بيان شده كه هر كه به ديدن زائر اباعبدالله(ع) برود، مثل اين است كه خدا را در عرش ملاقات كرده است، ادامه داد: در اين روايت اشاره به شأن و مقام زائر مي شود و من در سفري كه چند روز پيش به كربلا داشتم به اين حفظ حرمت از جانب مجاوران حرم امام حسين(ع) را مشاهده كردم، اين نكته قابل توجه است كه آنچه در كودكي آموخته شود مانند نقشي است كه بر سنگ كشيده مي شود به تعبيري حفظ حرمت زائر در بين مجاوران حرم امام حسين(ع) سابقه 60 يا 70 ساله دارد كه مجاوران حضرت اين اداي حرمت را از پدران خود آموخته و به فرزندان خويش نيز مي آموزند، لذا خدمت رساني به زائران امام حسين(ع)از جانب مجاوران اين حضرت عين اليقين شده است و اين فرهنگسازي بايد براي مجاوران حرم ائمه(ع) در همه مكان ها انجام شود.
انتهای پیام