شفقنا افغانستان
پرسش و پاسخ هایی پیرامون قرآن:
رعایت احترام قرآن مجید لازم است و از هر كاری كه در عرف توهین محسوب شود باید اجتناب نمود بنابراین سعی كنید كه قرآن بر روی سایر كتب قرار گیرد تا در نظر عرف توهین به حساب نیاید امّا حمل آن در ساك دستی و امثال آن مانعی ندارد.
سوال: اگر ادعیه و آیات قرآن را در کیف پولمان قرار داده و آن را در جیب پشت شلوار بگذاریم، اشکالی دارد؟
ملاک در این گونه امور عرف جامعه است، پس اگر در عرف، این کار هتک آیه قرآنی یا نام خدا باشد، از این کار خودداری شود. برخی از مراجع نیز در اینباره ملاک حرام و حلال بودن را در قصد و نیت افراد دانسته و بیان میدارند چنان چه قصد بی احترامی نباشد اشکال ندارد.
به هر حال سزاوار است حرمت قرآن هرچه بیشتر نگاه داشته شود.
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سوال، چنین است:
حضرت آیة الله العظمی خامنهای(مد ظله العالی):
اگر بهگونهاى است که بىاحترامى در نظر عرف محسوب نمىشود مانع ندارد و گرنه باید مراعات شود.
حضرت آیة الله العظمی مکارم شیرازی(مد ظله العالی):
چنان چه قصد بی احترامی نباشد اشکال ندارد.
حضرت آیة الله العظمی سیستانی(مد ظله العالی):
اگر این کار هتک آیه قرآنی یا نام خدا باشد، از این کار خودداری شود.
حضرت آیة الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):
قرار دادن آیات و یا اسماء متبرکه در مکانهایی که موجب هتک حرمت باشد جائز نیست.
سوال: آیا در هنگام عذر شرعی دست زدن به جلد قرآن و یا صفحات آن حرام است؟
جواب: دست زدن به جلد قرآن و سفیدی كاغذ آن مكروه است و لمس نوشتة آن حرام است. (تحریر الوسیله، ج1، ص52)
سوال: آیا هنگام قاعدگی خواندن قرآن جایز است؟
جواب: خواندن قرآن در این حال مكروه است یعنی ثواب كمتری دارد. (تحریر الوسیله، ج1، ص56 م16)
سوال: اگر سکه یا هر چیزی که متبرک به نام یکی از معصومین علیهم السلام باشد در دستشویی بیفتد حکم استفاده از آن دستشویی چیست؟
آیة الله بهجت(ره):
کسانی که مطلع هستند نباید به آن مستراح بروند تا یقین کنند پوسیده شده است. ولی وجوب اعلام، محل تأمل است.
آیة الله تبریزی(ره):
احتیاطاً خودش از آن دستشویی استفاده نکند و لازم نیست به کسی که نمی داند بگوید. والله العالم.
آیة الله خامنه ای(دام ظلّه):
احوط کوشش در بیرون آوردن آن است، و در صورت عدم امکان احوط عدم استفاده از آن دستشویی است مگر آنکه حرجی باشد.
آیة الله سیستانی(دام ظلّه):
نباید از آن استفاده کنند مگر این که بدانند نابود شده است یا آن را خارج سازند.
آیة الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه):
اگر بیرون آوردن آن هر چند هزینه داشته باشد ممکن باشد باید بیرون بیاورند و اگر ممکن نباشد کسانی که اطلاع دارند نباید به آن دستشویی بروند.
آیة الله فاضل لنکرانی(ره):
باید آن را در آورند و در صورت عدم امکان خارج کردن از آنجا استفاده نکنند. بلی چنان چه بیرون آوردن آن موقوف بر هزینه زیادی باشد که نتوانند آن را تامین کنند و دستشویی دیگری نباشد استفاده از آن مانعی ندارد؛ ضمناً لازم نیست به کسانی که اطلاع ندارند، بگویند و آنان تکلیفی ندارند والله العالم.
سوال: كاغذی كه بر آن نام خدا نوشته شده در صورتی كه بخواهیم دور بیندازیم اگر نام خدا را با قلم خط بزنیم كه اصلاً مشخص نباشد و دور بیندازیم آیا مرتكب گناه شده ایم؟
جواب: در صورتی كه نام خداوند متعال و حروف آن معلوم نباشد اشكال ندارد. (تحریر الوسیله، ج1، ص32)
سوال: در خصوص قرآن و نحوه حفظ حرمت كتاب قرآن رعایت چه نكاتی ضروری است؟ و آیا گذاشتن كتب علمی بر روی قرآن اشكال دارد؟ آیا حمل قرآن با نایلون دستی یا داخل ساك دستی جایز است؟
جواب: رعایت احترام قرآن مجید لازم است و از هر كاری كه در عرف توهین محسوب شود باید اجتناب نمود بنابراین سعی كنید كه قرآن بر روی سایر كتب قرار گیرد تا در نظر عرف توهین به حساب نیاید امّا حمل آن در ساك دستی و امثال آن مانعی ندارد.
چند سوال آز آیة الله خامنه ای دام ظله:
سوال: قاب شیشهاى که آیه قرآن روى آن نوشته شده است شکسته است با خرده شیشهها چه باید کرد؟
جواب: اگر به گونهاى باشد كه آیه قرآن محو شده باشد، وظیفهاى ندارید.
سوال: آیا درج عنوان «یادمان….» در نخستین صفحه قرآن براى اهداء به دوستان منع شرعى دارد؟
جواب: فى نفسه مانع ندارد.
سوال: تایپ آیات قرآن یا اسامى معصومین و اسماءالله بدون وضو چه حکمى دارد به خصوص با توجه به اینکه روى دستگاه تایپ یا صفحه کلید کامپیوتر، حروف برجسته مىباشند؟
جواب: اشكال ندارد.
سوال: قرآنى كه به صورت متن یا صوت و یا تصویر در یك لوح فشرده یا حافظه گوشى موبایل مىباشد آیا حكم خود قرآن را دارد؟
جواب: حكم قرآن را ندارد.
منبع تبیان
انتهای پیام