زمان انتشار : ۴ قوس ,۱۳۹۶ | ساعت : ۱۱:۳۴ | کد خبر : 239788 | چاپ

آیت الله جوادی آملی: انسان حق ندارد آبروی خودش را هدر بدهد و خودش را بی‌حیثیت کند

شفقناافغانستان- حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی با بیان اینکه آبروی ما امانت الهی در دست ماست، گفت: انسان باید کاری کند که آبروی نظام را حفظ بکند. آبروی دیگران و خود را حفظ کند، انسان حق ندارد آبروی خودش را هدر بدهد و خودش را بی‌حیثیت کند.

به گزارش شفقناافغانستان، این مرجع تقلید در جلسه درس اخلاق این هفته خود که در محل نمازخانه بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء برگزار شد با اشاره به نزدیک شدن به ایام شهادت امام حسن عسکری(ع) با تسلیت این ایام بیان داشت: در آستانه شهادت امام حسن عسکری(ع) قرار داریم، این مصیبت را به پیشگاه ولی عصر(ارواحنا فداه) و عموم علاقه‌مندان به قرآن و عترت تعزیت عرض می‌کنیم و از خدای سبحان مسئلت می‌کنیم به برکت این ذوات قدسی توفیق فراگیری علم صائب و عمل صالح را به همه ما مرحمت بفرماید!

او در ادامه به شرح نامه ۶۹ نهج‌البلاغه پرداخت و اظهار داشت: در این نامه وجود مبارک امیرالمؤمنین(ع) حارث‌بن‌عبدالله همدانی را مخاطب قرار می‌دهد و مطالبی را برای او بیان می‌کند. می‌فرماید به قرآن که حبل الهی است تمسّک کن و ناصحانه با این کتاب برخورد کن. اگر کسی با گفتارش جامه‌ای به دیگران داد، لباسی بر پیکر دیگری پوشاند و آبروی او را حفظ کرد می‌گویند او نصیحت کرده است، اما اگر یک انتقاد و اشکالی با جامه‌دری همراه باشد نه جامه دوختن، او دیگر نصیحت نیست! حضرت فرمود با قرآن، نصیحت‌گونه برخورد کن این یک خیاط خوبی است خود را به این خیاط عرضه کن تا جامه تقوا بر تن تو بدوزد و بر پیکر تو بپوشاند، این معنای نصیحت است.

آیت الله جوادی آملی شناخت دنیا را از ضرورت های اساسی انسان دانست و ابراز داشت: دنیاشناسی یک علمی است که متأسفانه نه در حوزه است نه در دانشگاه، علمی نیست که انسان بتواند مسائل آن را از نزد خود حل کند. یکی از رهاوردهای این ذوات قدسی تدریس دنیاست! دنیا غیر از زمین و آسمان است، این عناوین اعتباری که قرآن کریم در سوره حدید به پنج مرحله تقسیم کرده برای این است که ما تا دنیا را نشناسیم درست نمی‌توانیم زندگی کنیم، یا شکایت می‌کنیم، یا بی‌جا خوشحال می‌شویم، یا بی‌جا ناراحت می‌شویم؛ فرمود دنیا پیش از پنج مرحله نیست ﴿اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَیاهُ الدُّنْیا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زینَهٌ وَ تَفاخُرٌ بَینَکُمْ وَ تَکاثُرٌ فِی الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ﴾ . این درس را فقط این ذوات قدسی بلدند و معرفی می‌کنند.

او اذعان کرد: حضرت در این نامه فرمود خیلی به یاد مرگ باش! آنها که خیال می‌کنند مرگ پوسیدن است می‌گویند این کار افسردگی می‌آورد اما دین می‌گوید مرگ، از پوست به در آمدن است و شادابی می‌آورد. یاد مرگ، ملت را پویا، مانا، فعال و کوشا می‌کند، چون اوّلین چیزی که از مُرده سؤال می‌کنند می‌گویند چه کار کردی؟ یاد مرگ بهترین عامل برای فعالیت و کوشش اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی است، در روایات مرگ دارد که در برزخ قدم از قدم برنمی‌دارد الاّ اینکه سؤال می‌کنند چه کار کردی؟ مرگ از بهترین رهاوردهای دینی و آموزنده ماست برای اینکه ما از پوست به در می‌آییم نه بپوسیم تمام زحماتمان را یکجا می‌بینیم. اینها که از مرگ می‌هراسند خیال می‌کنند آخر خط، قبرستان است در حالی که مرگ یک مَعبری بیش نیست. مرگ، زوال و نابودی نیست مرگ، هجرت است. حضرت فرمود زیاد به یاد مرگ باش چون کسی که زیاد به یاد مرگ است مثل کسی است که زیاد به یاد کنکور است در نتیجه مرتب درس می‌خواند.

این مرجع تقلید در بخش دیگری از سخنان خود به اهمیت حفظ آبروی مومن اشاره و خاطرنشان کرد: حضرت در ادامه نامه می فرماید کاری که در حضور مردم نمی‌توانی بکنی در غیاب مردم نکن، کاری که اگر علنی بشود آبرویت می‌رود آن کار را نکن، چون ما همواره در محضر ذات اقدس الهی هستیم. اگر کلّ عالَم مشهد و محضر ذات اقدس الهی است و بالأخره یک روزی آن کارهای خِفای ما علنی می‌شود نباید کاری کنیم که شرمنده بشویم. در این نامه‌ای که حضرت مرقوم فرمودند، فرمود بالأخره یک روز پشت پرده، ظاهر می‌شود و پرده کنار می‌رود. مبادا کاری بکنی که آبرویت هدف تیر دیگران قرار بگیرد.

او تاکید کرد: انسان باید کاری کند که آبروی نظام را حفظ بکند. آبروی دیگران و خود را حفظ کند، انسان حق ندارد آبروی خودش را هدر بدهد و خودش را بی‌حیثیت کند چرا که آبروی ما، امانت الهی در دست ماست.

انتهای پیام

af.shafaqna.com

شفقنا در شبکه های اجتماعی: توییتر | فیسبوک | تلگرام