شفقنا افغانستان
پدیده افراط گرایی در زمینه حقوق زنان و نحوه برخورد با این قشر مهم از جامعه از جمله چالش های مدنی در افغانستان است که روز به روز گسترش یافته و در متن جامعه افغانستان به چشم میخورد. عدم آگاهی کامل از آموزه های واقعی دین اسلام درباره حقوق زنان باعث شده است تا عده ای در لباس عالم دینی از ضعف ناآگاهی مردم مسلمان و مذهبی افغانستان سوء استفاده کرده و با ایراد سخنان و خطبه های تند و دور از شئون و چارچوب های مشخصه اسلامی، اقدام به ترویج تفکر افراط گری در رابطه با چگونگی برخورد با زنان در سطح خانواده،جامعه و حتی درباره فعالیت های روزمره آنان می نمایند.
نتیجه ناگوار گسترش این تفکر نادرست و افراطی در سطح جامعه افغانستان،افزایش خشونت های خانوادگی،ضرب و حرج و حتی قتل زنان، از هم پاشیدگی بنیان خانواده و دهها مورد دیگر است که تنها و تنها بخشی از نتایج اسف بار گسترش افراطیت در رابطه با حقوق زنان در افغانستان به حساب می آیند.
با این وجود نقش عالمان واقعی دین در جامعه افغانستان اهمیتی صد چندان پیدا می کند و از آنها انتظار می رود که جامعه را در رابطه با حقوق زنان همانطور که اصول اسلامی بیان کرده است، آگاه سازند و در این راه نه چیزی کمتر و نه چیزی بیشتر از آن را در اختیار افکار عمومی قرار ندهند زیرا بر همگان واضح و مبرهن است که جامعه افغانستان نسبت به عالمان دینی ارزش و اهمیت فراوانی قائل بوده و سخن آنان بی نهایت بر مردم تاثیر گذار است و متاسفانه به همین دلیل برخی عالم نماهای دینی از این مسئله در جهت ترویج عقاید نادرست و افراطی با پوشش دین، سوء استفاده می نمایند.
فوزیه نوابی، مسئول بخش حمایت از زنان در کمیسیون مستقل حقوق بشر در گفتگو با خبرنگار شفقنا افغانستان در این باره گفت:افراطیت پدیده ای است که آموزه های دین را به مردم وارونه جلوه داده و این گفته های غیردینی تاثیرات ناگواری به دنبال خواهند داشت.
وی درباره علت گسترش تفکر افراطی در جامعه افغانستان گفت: به عقیده من مهمترین عامل وجود برخی عالم نماهاست که دانش کافی از علوم دینی نداشته و تلاش می کنند تا حقوق زنان را بر خلاف دستورات دین مبین اسلام، به نحوی نقض کنند.
به باور این فعال حقوق بشری، راه جلوگیری از گسترش افراطیت در جامعه، فعالیت مشترک فعالین جامعه مدنی، حقوق بشری و رسانه ها در سطح گسترده می باشد.
متن کامل گفتگو با فوزیه نوابی ذیلا آورده شده است:
*به طور کلی افراطیت در جامعه کنونی افغانستان به چه معناست و با توجه به مسئولیتی که دارید،در این باره چه اقداماتی در محدوده فعالیت های شما انجام شده است؟
نوابی: سوء استفاده از دین مقدس اسلام جهت مخشوش نمودن اذهان عامه و وارونه جلوه دادن آموزه های دینی را افراطیت گفته میتوانیم.
بخش حمایت زنان در کمیسیون مستقل حقوق بشر روی موضوع افراطیت حدود شش سال قبل با همکاری آمریت جوانان بلخ، تحقیقاتی را انجام داده و نتیجه طوریست که یک تعداد از مولوی ها و عالمان به اصطلاح دین، به بدون آگاهی و دانش کافی از آموزه های دین مبین اسلام، مطالبی را درباره حقوق زنان عنوان می کنند که کاملا بر خلاف دین اسلام است.
از جمله اقداماتی که انجام دادیم این بوده است که نوارهای صوتی سخنرانی های اینگونه افراد را با همکاری آمریت امور جوانان جمع آوری کردیم.
در بیشتر این نوارهای به دست آمده،سخنرانان حقوق زنان را نقض کرده و تآکید داشتند که زنان حق و حقوقی نداشته و نباید در بیرون از خانه کار نمایند و یا حق ندارند تا همانند مردان تحصیل نمایند.
به نظر شخصی من اگر زنان سواد نیاموزند و تحصیل نکنند پس چگونه میتوانند از امورات دین و مذهب خود آگاهی پیدا کنند؟ بدون شک این آشکارا افراط است.
خداوند (ج) هم برای مرد و هم برای زن، حق و حقوقی قائل شده است بنابر این نیاز به تعیین مجدد حقوق تازه برای هیچ کدام نیست و باید همان مبنای مطرح شده خداوند و شریعت اسلام در نظر گرفته شود.
اکثریت کسانی که به تفکر افراطی اینگونه دامن میزنند،کسانی هستند که یا بیسواد بوده و یا از دانش اندکی برخوردارند لذا به راحتی مورد سوء استفاده دشمنان دین قرار گرفته و سعی در گسترش تفکرات نادرست خود و خدشه دار ساختن افکار به خصوص افکار جوانان جامعه می نمایند.
چون مردم ما بسیار مذهبی بوده و علاقه مند به مسائل مذهبی هستند، از نوارها و ویدیوهای مذهبی بسیار استفاده می کنند زیرا بسیاری از آنها سواد خواندن ندارند،لذا افراط گرایان از این طریق سعی می نمایند تا با پخش و تکثیر گفته های نادرست خود در اذهان متدینین رسوخ کرده و باورهای غلط خود را به نام دین به آنها تحمیل نمایند.
*عامل اصلی گسترش افراطیت در جامعه چیست؟شما عالمان غیرواقعی دین را از عاملین اصلی معرفی کردید؛اگر آنها عالمان دین اطلاق نمیشوند پس عالم واقعی دین چه کسی است؟
نوابی: اسلام دین مکمل است که به هردو (زن و مرد) حق و حقوق داده است؛ پس اگر این حقوق توسط عالمان واقعی دین اشاعه داده میشد، امروز مشکلی به نام افراطیت وجود نداشت.
یقینا تعدادی بی سواد گرد هم آمده اند که آگاهی کافی از آموزه های دینی نداشته اما در رابطه با حقوق زن و مرد از نظر اسلام صحبت میکنند.این ها کسانی هستند که از سوی دشمنان اسلام تغذیه میشوند و دشمن از آنها به عنوان ابزاری علیه اسلام استفاده میکنند.
اگر در تاریخ اسلام نظر بیندازیم درمیابیم که اولین زن تجارت پیشه،همسر پیامبر گرامی اسلام(خدیجه) بود و در زمان پیامبر، دختران نزد پیامبر رفته و از محضر ایشان درباره مسائل دینی و سیاسی بهره می جستند
پس از قراین بر می آید که زنان هیچگاه آنطور که برخی عالمان غیر واقعی دین میگویند، در محدودیت مدنظر آنان نبوده است بلکه در همه امورات سهم داشته و دوشادوش مردان کار میکردند.
اگر بخواهیم افراطیت از جامعه ما ریشه کن شود، باید در قدم اول زنان و مردان از واقعیت های اسلام آگاهی پیدا نمایند و این آگاهی دهی صرف از طریق عالمان واقعی دین صورت میگیرد و بیشتر میتواند بر مردم تآثیر گذار باشد.اما متآسفانه بسیاری از کسانی که به عنوان عالمان دینی در حال حاضر در کشور فعالیت می کنند، اشخاصی نیستند که بتوانند افراطیت را ریشه کن نمایند بلکه میخواهند تفکر افراطی را گسترش دهند.
*یافته های بخش حمایت زنان در کمیسیون مستقل حقوق بشر در مورد افراط گرایی و تاثیرات نا مطلوب آن بر زنان چیست؟
نوابی: زمانی که کمیسیون مستقل حقوق بشر در شمال در 16 جوزای سال 1381 ایجاد شد، یک بخش مهم تحت عنوان بخش حمایت و انکشاف حقوق زنان،در سرتاسر افغانستان فعالیت داشته و مطابق ماده 58 قانون اساسی صلاحیت نظارت،حمایت و انکشاف را دارد.
این بخش در شمال در چهار ولایت اقشار مختلف اعم از زنان و مردان، دولتی و غیر دولتی را استخدام نموده است که بیشتر تآکید این بخش بر قرآ و قصبات است چون در چنین جاها مردم به علت پاین بودن سطح سواد و عدم آگاهی، بیشتر آسیب پذیرند.
بخش حمایت زنان با دایر کردن سمینارها و ورکشاپ ها در جهت افزایش سطح آگاهی افراد فعالیت می کند که خوشبختانه نتیجه ی مطلوب داده و اگر احیانا زنی مورد خشونت قرار گرفت،اکنون میدانند که به کدام مرجع قانونی مراجعه نمایند تا دادخواهی از وی صورت بگیرد.
البته وجود برخی نهادهای مدافع از حقوق زنان در افغانستان ، حضوری سمبولیک است؛ یغنی برخی از آنها تنها در بدل پول پروژه میگیرند و آن بودجه را حیف و میل کرده و برنامه هایی اجرا می نمایند که هیچ نفعی به حال و وضعیت زنان ندارد. این گونه نهادها نه تنها کمکی در رابطه دست یابی زنان به حقوقشان نمی کنند بلکه همانطور که شاهد هستیم روز به روز بر مشکلات جامعه زنان افغانستان اضافه می شود.
*اگر با پدیده افراط گرایی به خصوص در رابطه با حقوق زنان مقابله نشود،چه تاثیرات منفی در سطج جامعه در پی خواهد داشت؟
نوابی: اگر با این پدیده نگران کننده مقابله نشود و دولت و نهادهای ذیربط به آن توجه نداشته باشد، مهمترین اثر آن بر قشر جوان جامعه خواهد بود چون جوانان نیروی آینده ی مملکت و آینده سازان کشور هستند پس اگر آنها نیرویی از کار افتاده و فرسوده باشند،آینده افغانستان نیز با خطر مواجه خواهد شد.
*راه جلوگیری از افراطیت چیست, یعنی شما کدام مکانیزم را جهت جلوگیری از افراطیت پیشنهاد میکنید؟
نوابی: به نظر شخصی خودم تا که دست به هم ندهیم، تا که یکجا صدا بلند نکنیم و فعالین جامعه مدنی، رسانه ها و اشخاص حقوق بشری همکاری مشترک نداشته باشند و تا وقتی که جوانان درک نکنند که چی کسی دلسوز وطن است و چی کسی دشمن وطن، در این وضعیت باقی خواهیم ماند و هیچ تغیراتی به حال ما و کشور نخواهد آمد.
انتهای پیام
www.afghanistan.shafaqna.com