عقیق:استاد محسن قرائتی در تفسیر نور به ارائه «نکات ناب» و «پیام های زیبای آیات قرآن کریم» پرداخته که این خبرگزاری ضمن انتشار سلسله ای تفسیر این آیات در قالب مجموعه «قطره ای از دریا»، در این نوشتار آیه ۴ سوره مبارکه آل عمران را ارائه می نماید.
* آیه
مِنْ قَبْلُ هُدیً لِلنَّاسِ وَ أَنْزَلَ الْفُرْقانَ إِنَّ الَّذینَ کَفَرُوا بِآیاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ شَدیدٌ وَ اللَّهُ عَزیزٌ ذُو انْتِقامٍ
* ترجمه
او پیش از این (تورات و انجیل را) براى هدایت مردم (فرو فرستاد) و اینک فرقان را (که وسیله ى تمیز حقّ از باطل است) نازل کرد، البتّه براى کسانى که به آیات الهى کفر ورزند، عذاب شدیدى است و خداوند شکست ناپذیر صاحب انتقام است.
* نکته ها
یکى از نام هاى قرآن، فرقان است. فرقان، یعنى آنچه مایه ى افتراق، جدایى و فرق گذاشتن است. از آنجا که راه تشخیص حقّ از باطل، در همه امور، قرآن مى باشد، لذا به آن فرقان گفته شده است.
عذاب شدید مخصوص آخرت نیست. در این آیه نفرموده که عذاب کفّار مربوط به آخرت است، زیرا گاهى سرگرمى و حرص بر اندوختن مال و غفلت از خداوند و معنویات خود عذاب است. در آیه ۸۵ سوره توبه مى فرماید: خداوند به گروهى مال و اولاد مى دهد تا بدان ها عذابشان کند.
امام صادق علیه السلام درباره ى «انزل الفرقان» فرمودند: هر امر محکم، فرقان است و کتاب در «انزل الکتاب»، مجموع قرآن است.[ تفسیر عیّاشى، ج۱، ص۱۶۲]
* پیام ها
۱- هدایت مردم، یک سنّت همیشگى الهى بوده است. «من قبل»
۲- مخاطب کتب آسمانى، عموم مردم هستند، نه قبیله و نژاد خاص. «للنّاس»
۳- قرآن، وسیله ى شناخت حقّ از باطل است. «و انزل الفرقان»
۴- هرکجا میان سلیقه ها، افکار و عقاید به هر نحو دچار تحیّر شدیم، حرف آخر از آن قرآن است. (حتّى اگر در میان روایات نیز دچار حیرت شدیم، باید به حدیثى توجّه کنیم که مطابق با قرآن باشد.) «الفرقان»
۵ – بعد از نزول آن همه کتاب و اسباب هدایت، جزاى شخص لجوج عذاب شدید است. «عذاب شدید»
۶- عذاب الهى، پس از اتمام حجّت بر مردم است. «هدى للناس… الّذین کفروا… لهم عذاب شدید»
۷- این آیه مایه ى دلگرمى و تسلیت خاطر پیامبر و مؤمنان است که خداوند به حساب کفّار سرسخت مى رسد. «عزیز ذوانتقام»
۸ – سرچشمه کیفر و انتقام او، عملکرد ماست، وگرنه او عزیزى است که هیچ کمبودى ندارد. «عزیز ذوانتقام»
۹- کفر مردم در خداوند اثرى ندارد. «کفروا، واللَّه عزیز»
