شفقنا افغانستان-در کشور ما از گذشته‌ها بدینسو باورهای پوسیده در مقابل زنان با ریشه‌های قوی وجود داشته. چرا که این باور ها باعث عقب ماندگی است، که زنان را همیشه دست دوم شمرده اند. حتی اینکه در بحث‌ها میان خانواده ها و اجتماع های کوچک و بزرگ مروج بوده و میگویند، او زن است چیزی را نمیداند، اولویت و بهتری را برای مردان قائل میشمرند، یعنی مردم در تمام موضوعات عادی و مهم همیشه به مرد ها برتری میدهند.
خشونت علیه زنان در دوره سیاهی طالبان بشکل عملی و علنی بالای زنان تطبیق میشد، حتی امروز در قلمر طالبان جریان دارد. طالبان حق انسانی زنان را بطور آشکارا، از روی صحنه اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی بویژه سیاسی پاک نموده بودند. تعداد خیلی کمی زنان در پهلوی مسئولیت های کار خانه خود، مصروف فعالیت های اقتصادی بودند، مانند خیاطی، صفـاکاری/ خانه کاری، موره دوزی، نانوائی، نخود پاکی، بادام و پسته پاکی، قالین بافی و غیره کار های عایداتی، مگر با مـزد ناچیز، حتی بسیاری از مالکین کار همان مزد تعین شده را مکمل پرداخت نمیکردند، این روند فعلا هم ادامه دارد.
یکی از شهروندان ما چنین حکایت کرد، ما سه خواهر با مادر و یک برادر زاده خود در زمان طالبان قالین بافی میکردیم. شخص ارتباطی و اجاره کار خیلی پول ناچیز را برای ما پرداخت میکرد و همیشه میگفت شما زن هستین، با پول زیاد چه خواهید کرد، همینکه مصارف روزانه زندگی تان را تکمیل میکند کافی است.
بهرصورت در هر دوران زنان قربانیان و به نوعی سرکوب و حق شان تلف شده است، با وجود همه بدبختی و سختی ها خوشبختانه عده زنان در هر زمانی به اندازه توان خود آرام نه نشسته بودند، در زندگی زنان با تمام چالش ها و مشکلات که سر راه شان قرار داشته دست و پنجه داده مبارزه مینمایند. چرا که زنان بیشتر آسیب پذیر و قربانیان باور های پوسیده جامعه اند.
جالبتر از همه علمای دینی، ملاها و اشخاص اسلام گـرا که تحصیلات مدرسه و دینی خود را در کشور های همسایه (ایران و پاکستان) به پایان رسانیده اند از دید بیگانه ها و افکار قدرتمندانه و مذهبی شان زنان را دلیل گناه میدانند، از نگاهی آنها زنان باعث گناه و گناه کاراند، تقصیر زنهاست که اسلام را در خطر مواجه میکنند. در خطبه روز های جمعه، محور اساسی و مهم بحث های اسلامی را موضوع زنان تشکیل میدهد و تبلیغ مینمایند.
از نگاهی جامعه شناسی و انسان شناسی قدرت مردانگی و پدر سالارانه خود را حفظ میکنند. همین است که با گفتار و روش های تاریک خود باور های پوسیده خود را بیشتر قوت میبخشند و افکار خود را به گونه مستحکم پیاده و تطبیق مینمایند. از نگاهی اسلامی هیچگاهی در باره صداقـت، شرافـت، انسانیت، احترام و نظافــت در مــنـبــرمـسـاجـد بــحـث صـورت نگـرفــتــه است. در اسلام حتی اینکه استـفـاده از الفـاظ رکـیـک پـوچ و ناشایـسـتـه گـنـاه دارد. از نگاهی اسلامی دروغ گـفـتـن، فـریـب دادن، تـخـلـف، آزار و اذیـت دیـگـران مـوجـب گــناه و حـتـی قـابـل قـبـول در اسلام نـمـیـبـاشد و مــلا هـا بـحـث نــنـمــوده انـد.
از همه خطرناکـتـر اینکه تعداد زیاد قدرت های جهانی و معترض کهنه و فــرسوده، که کشور را قلمرو و مستعمره خویش مـیـشمـارند، حتی بیشتر اکـثـریـت زنان به بهانه دید اسلام گرایانه و حـفـظ فـرهـنگ اجـتـمـاعــی، ذهنـیـت و باور های پـوسیـده که در رک رک خون شان جـا دارد، و باور های پـوسیـده را قـوت بـخـشـیـده و ریـشـه های آنـرا نیروی بـیــشــتـر مـیـدهــند، و مـثـال های زنده زیادی وجود دارد.
طور مـثـال: اگر یک خانم و دوشیزه در هر نوع عـرصه اجتماعی، سیاسی، فـرهـنـگـی و اقـتـصادی انکشاف نمایند، مــهـر اینکه فـلان زن و دختر خانم، نظر به ارتباط بــد اخـلاقی و ناشایسته که دارد ارتقاع نــمـوده و به سطح بــلـنـد رسیده است، پیشوند و پسوند اسم خانم ها استفـاده مینمایند. گوئی راه انکشاف و ارتقاع کاری برای زنان بـداخـلاق ساده و باز است. و زمینه های کاری بـیـشــتـر و ســاده تــر مـساعـد و برای زنان وجود دارد.
روی هـم رفــتـه در این هـفــده سال اخیر در هر مـجـلـس سـخــن و دیدگاهی همه گانی این بوده، گوئی تمام وظایف دولتی و غیردولتی را زنان اشغـال نموده اند، و زنان میتوانند، به آسانی وظیفه مورد نیاز و دلـخـواه خود را کـسـب نمایند و در آمد خوبی هم داشته بـاشــنــد.
تمام فـریـاد ها، داد خـواهـی ها و خـواسـتـن حـق برای زنان کـدام نــفــع و نــتـیـجـه مــثـبـــت نـداشــتـنـد، بلکه کوتاه مدت و پروژه بوده. که بــرعــکــس به حــیــثــت زنان صـدمـه وارد کـردند. مـــثــلاً بعـضـی از نهاد های دولتی و غیر دولتی زنان باسواد وبـیـسواد را روی هر برنامه آموزشی و آگاهی دهی گـردهـم آوردند و آنها را از خانه هایشان بیرون کــردند، چه به دلیل ایجاد کار های بی اساس، برای زنها شعار های جنجال برانگیز که اذهان مردم عام را علیه زنان زهــرآگـیــن نـمـوده اند. بیشتر مردم حتی افــراد با سواد که در ظاهـر خود را روشن فــکـر جـلوه میدهند، مـگـر در بـاطـن بــا باور های پـوسـیـده که دارنـد در ساحـه عــمـل با تـعــصـب برخـورد میکنند.
در اوائـل دوران کـرزی بـهـانه میکردند، اینکه اول زنان تحصیل کافـی ندارند، که در پـســت های بـلند مـدیـریـتـی ایـفـائی وظیفـه نمیتوانند. و حتی اینکه زنان جـرائـت نـدارند در پــسـت های ریاستـی و مـدیــریـتـی وظـیـفـه انـجـام نـمـایـنـد، بهانه دیگر اینکه زنان اجازه فـامـیـلـی نـدارند، که در پـسـت های بــلــنـد وظیفـه نمایند. و بــلاخـره ایــنـکه جـامـعـه و مـحـیـط آمـاده نـیـسـت که زنان را قــبــول نمایــنـد و بــتــوانـنـد در پــســت های بـلـنـد کـار کـنـنـد.
عـامـل اصـلـی خـشـونـت عـلیـه زنان همین باور های پــوسـیـده و مردسالارانه است که با دید گاه های بیرونی و تعـصبات جـنـسیتی زنان را عـقــب رانده اند، زنان در در پـسـت های پائین و بی ارزش استـخـدام شدند، و تا امروز ساکت و بی حرکت در بخش های بی ارزش باقی مانده و کدام صلاحیتی ندارند.
مــسـعــوده کــوهـسـتـانـی
