شفقنا افغانستان- تقریبا 14 درصد از جمعیت هند را مسلمانان تشکیل می دهند و یکصد حوزه از 543 حوزه انتخاباتی یعنی تقریبا 18 درصد از مجموع حوزه ها سهم مسلمانان واجد شرایط برای شرکت در انتخابات است. این رقم آن اندازه بزرگ هست که در نتایج انتخابات پارلمانی هند تاثیرگزار باشد و گاه پیش می آید که در برخی حوزه ها سهم رای دهندگان مسلمان به بیش از چهل درصد می رسد.
حزب کنگره هند که در حال حاضر قدرت را در این کشور در دست دارد به صورت سنتی به اصطلاح وطن سیاسی مسلمانان هند محسوب می شود اما این پیوند دیرینه طی چند سال گذشته تا اندازه زیادی سست شده است. بر پایه گزارش های رسمی، مسلمانان هند از نظر اقتصادی همواره و هنوز هم از جمله قدرتمندترین گروه های قومی این کشور به شمار می آیند. پس تعجبی ندارد که چرا مسلمانان هند در سال های اخیر از دولت دهلی نو تحت رهبری حزب کنگره ناامید شده باشند.
حزب ناسیونال هندوی باهارتیا جاناتا و کاندیدای اصلی آن برای نخست وزیری یعنی نارندرا مودی که در سال های اخیر از محبوبیت قابل توجهی برخوردار شده است به صورت طبیعی به هیچ عنوان نمی تواند جانشین حزب کنگره برای مسلمانان هند باشد. و اگرچه که استراتژیست های انتخاباتی مودی برای جلب نظر مسلمانان در ماه های اخیر دست به تغییراتی زده و تلاش دارند که مودی را به عنوان ناجی اقتصاد ملی به شدت تضعیف شده هند نشان دهند اما این تمهید به هیچ عنوان نمی تواند نظر اکثریت مسلمانان هند را به این حزب و کاندیدای آن تغییر دهد و کارساز باشد. سانجای کومار کارشناس ارشد انتخابات در هند می گوید:” مسلمانان هند بی تردید به حزبی رای می دهند که بتواند این شانس را داشته باشد که حزب باهاراتیا جاناتا را در حوزه های مهم و تاثیرگذار شکست دهد”. مسلمانان هند هنوز به یاد دارند که کوتاه زمانی پس از آن که نارندرا مودی در سال 2002 به سروزیری ایالت گجرات رسید حملات مرگباری از سوی اوباش هندو علیه مسلمانان انجام شد و شخص مودی هیچ اقدامی در این رابطه نکرد. در آن زمان بیش از هزار نفر که اکثریت آنان را مردم بی گناه مسلمان تشکیل می دادند توسط گروهی از اوباش هندو کشته و ده ها هزار نفر از آنان از خانه و کاشانه خود آواره شدند. شخص سروزیر یعنی مودی اما هیچ اقدام حقوقی در این مورد انجام نداد و هرگز در پی احقاق حقوق اقلیت مسلمان نبود. آقای مودی حتی در جریان آخرین حمله هندوها علیه مسلمانان که در سپتامبر سال گذشته در ایالت اوتارپرادش انجام گرفت و طی آن 56 نفر کشته و بیش از 50000 نفر آواره شدند نیز ترجیح داد که همچنان سکوت پیشه کرده و به این ترتیب شاید رضایت خود از این جنایت را اعلام کرد.
افزون بر آن بسیاری از مسلمانان هند هنوز هم در کابوس تخریب مسجد بابری در اوتارپرادش در سال 1992 به دست اوباش هندو بسر می برند. در آن زمان نیز بخش هایی افراطی از حزب هندوی باهاراتیا جاناتا دست به این عمل زشت زدند. لازم به ذکر است که یک چهارم از جمعیت اوتارپرادش را مسلمانان تشکیل می دهند. یک بازرگان مسلمان اهل شهر کانپور به خاطر می آورد که چگونه افراطیون هندو پس از تخریب آن مسجد به خیابان های اطراف حمله برده و به افرادی چون وی خسارات بزرگ مالی زدند. این بازرگان مسلمان ظاهرا حرف های زیادی در این مورد دارد و با لحنی آکنده از درد و اندوه می گوید:” یک بازرگان هرگز ضرری را که متحمل شده فراموش نمی کند. زخم هایی که آن زمان ایجاد شد التیام نیافته است”.
اما این مرد یعنی “مختار عباس نقوی” که یکی از معدود نمایندگان مسلمان در رهبری حزب هندوی باهاراتیا جاناتا محسوب می شود عقیده دیگری دارد. او در صفحه توییتر خود نوشته است که علت دشمنی پایدار مسلمانان هند با حزب باهاراتیا جاناتا تنها به دلیل ” تبلیغات مغرضانه مخالفان سیاسی” این حزب است و به باور آقای نقوی جایگاه مسلمانان هند در بیست سال گذشته تغییرات زیادی کرده است.
با این وجود اکثر ناظران امور هند بر این عقیده اند که اکثر مسلمانان این کشور به نفع حزب باهاراتیا جاناتا رای نخواهند داد. اما پس مسلمانان هند در نهایت به نفع کدام حزب آرای خود را به صندوق ها می ریزند؟ پرفسور “آمیتاب کوندو” استاد دانشگاه جواهر لعل نهروی دهلی نو به تازگی از سوی دولت هند ماموریت یافته است که در مورد وضعیت مسلمانان این کشور تحقیقاتی انجام داده و آن را مورد تجزیه و قرار دهد. پرفسور کوندو می گوید:” بی تردید دولت فعلی یعنی دولت مان موهان سینگ در پنج یا شش سال گذشته دستاوردهایی داشته است که به صورت مستقیم در بهبود وضعیت مسلمانان هند تاثیر داشته است. اما دلیل اصلی ناامیدی گسترده مسلمانان هند از دولت حزب کنگره این است که مسلمانان انتظار وضعیتی به مراتب بهتر از این را داشته و دارند و وضعیت فعلی را کافی نمی دانند”.
در این میان اما احزاب منطقه ای مانند آن حزب سوسیالیست یعنی حزب ” ساماج وادی” و حزب “باهوجان ساماج” از این وضعیت بیشترین منفعت را خواهند برد. زیرا هر دو حزب از سوی نمایندگانی خارج از کاست های مرسوم هند بنیادگزاری شده و هر دو ریشه هایی عمیق در میان جمعیت بالای مردم اوتارپرادش دارند. اما دو حزب دیگر یعنی “راشتریا جاناتا دال” ( حزب خلق) و حزب “عام آدمی” که با شعار جدید مبارزه بی امان علیه فساد وارد این کارزار شده است ، چه بسا بیش از همه بتوانند آرای مسلمانان هند را جذب کنند.
و به ویژه این حزب “عام آدمی” است که می تواند آلترناتیوی سیاسی برای دو حزب کنگره و باهاراتیا جاناتا در میان مسلمانان باشد. این حزب در انتخابات اخیر محلی در دهلی نو توانست به راحتی از به اکثریت رسیدن حزب باهاراتیا جاناتا جلوگیری کند. سانجای کومار یا همان کارشناس امور انتخابات بر این باور است که مسلمانان هند تنها در حوزه هایی به حزب کنگره رای خواهند داد که در آن حوزه ها حزب قدرتمند دیگری برای رقابت با حزب باهاراتیا جاناتا وجود نداشته باشد.
آن بازرگان مسلمان یعنی نعیم اما به هیچیک از این حزب ها امیدی ندارد و بر این باور است که احزاب موجود به هیچ عنوان نمی توانند و نمی خواهند پیشرفتی ملموس و واقعی در وضعیت اقلیت مسلمان هند ایجاد شود. او می گوید:” از زمان استقلال هند هیچ کس برای مسلمانان این کشور کاری انجام نداده است. همه آنها وعده های یکسانی می دهند. به همین خاطر هر گاه که دولت جدیدی روی کار می آید و بلافاصله فراموش می کند که مسلمانان نیز به این کشور تعلق دارند، من اصلا تعجب نمی کنم”.
با این همه به باور بسیاری از کارشناسان، مسلمانان هند با توجه به این انتظارات حداقلی در لحظه آخر تصمیم خواهند گرفت که به کدام حزب رای دهند. بی تردید آنان حزبی را انتخاب خواهند کرد که از قدرت و اراده لازم برای جلوگیری از نخست وزیر شدن نارندرا مودی برخوردار باشد.
منبع: دویچه وله
ترجمه: محمدعلی فیروزآبادی- شفقنا
انتهای پیام