شفقنا افغانستان-«از هر پنج مسلمان در کانادا، یک نفر به دلیل دین، قومیت و یا فرهنگ خود، حداقل یک بار در پنج سال گذشته تبعیض را تجربه کردهاست.»
به گزارش سرویس ترجمه شفقنا افغانستان از وبسایت دانشگاه واترلو، یکی از مطالعات اخیر دانشگاه واترلو همچنین دریافتهاست که از میان جمعیت بزرگسال در هر منطقه از کانادا، مسلمانان در مقایسه با قفقازیها، کاتولیکها، افراد بومی، اعضای جامعه LGBTQ و اقلیتهای نژادی، از کمترین محبوبیت برخوردار هستند.
سارا ویلکینز لافلام، استادیار جامعهشناسی در دانشگاه واترلو و مؤلف پژوهش حاضر اعتقاد دارد: «در کانادا نگرشهایی منفی نسبت به مسلمانان به عنوان گروهی خاص وجود دارد و آنها نسبت به اکثر گروههای جمعیتی دیگر در کانادا تبعیض بیشتری را تجربه میکنند. این یک واقعیت است. با اینحال به نظر میرسد ساکنان کبک، پاسخدهندگان مسنتر و افرادی که طرفدار سیاستهای محافظهکارانه هستند، در مقایسه با اعضای سایر گروههای اجتماعی، احتمال بیشتری دارد که احساسات منفی شدیدتری نسبت به مسلمانان داشتهباشند.»
پژوهش حاضر اطلاعات خود را از پژوهش انتخابات کانادا (۲۰۱۱) و نظرسنجی اجتماعی عمومی توسط اداره آمار کانادا (۲۰۱۴) بهدست آورده است.
پژوهش انتخابات، که مجموعاً ۴۲۰۲ فرد ۱۸ سال به بالا را مورد بررسی و نظرسنجی قرار داده است، از افراد شرکتکننده خواست عددی را از بین صفر (بیزاری واقعی) تا ۱۰۰ (علاقه واقعی) انتخاب کنند تا از این طریق احساسشان را نسبت به گروههای مختلفی که در کانادا زندگی میکنند بیان نمایند.
میزان احساس منفی بیشتر نسبت به مسلمانان در مقایسه با سایر اقلیتهای نژادی، از منطقهای تا منطقه دیگر متفاوت بود، بهگونهای که در بریتیش کلمبیا ۳۱ درصد از پاسخدهندگان ، در پریری ۳۸ درصد، در انتاریو ۳۳ درصد، در کبک ۵۰ درصد، و در آتلانتیک کانادا ۳۳ درصد چنین احساسی منفی را اظهار داشتند.
نظرسنجی اجتماعی عمومی از ۸۳۱ فرد ۱۵ سال به بالا که به عنوان مسلمان شناخته شده بودند پرسید آیا تاکنون تبعیضی را تجربه کردهاند یا خیر.
میزان تبعیضی که افراد برای خود اعلام کردند نیز بسته به منطقه متفاوت بود، بهگونهای که در آتلانتیک کانادا ۳۵ درصد از مسلمانان، در پریری و بریتیش کلمبیا ۲۲ درصد، در کبک ۲۲ درصد، و در انتاریو ۱۸ درصد به این موضوع اشاره کردند که در پنج سال گذشته دستکم یکبار تبعیض را تجربه کردهاند.
ویلکینز لافلام چنین خاطرنشان میکند: «نتایج این پژوهش نشان میدهد که لازم است تمرکز اقدامات آموزشی و گفتگوهای باز با مسلمانان و جوامع مسلمان بهمنظور مبارزه با دیدگاههای بسته و تعصبات، از صرفاً مؤسسات آموزشی فراتر رود. همچنین باید تلاشی جدی صورت گیرد تا این گفتگو به محیط های اجتماعی نیز آورده شود؛ محیط هایی که در آن ساکنان کبک، افراد مسنتر، کسانی که تحصیلات دانشگاهی ندارند، و افرادی که دارای جهتگیری ارزشهای محافظهکارانه هستند نیز بتوانند از آن بهرهمند شوند.»
