اما رخداد مهم دیگر در این جنبش، شکل گیری رویکرد، مبانی تئوریک و ادبیات اصلاحی بی سابقه است که از سوی حضرت آیت الله سیستانی در خصوص دو موضوع مهم «حق اعتراض مردم» و «مشروعیت دولت مدنی» صادر شده و می شود. این رویکرد نه تنها بر عراق، بلکه بر گفتمان اصلاحی شیعی و نگاه فقه سیاسی تشیع و جوامع شیعی و فراتر از آن جوامع اسلامی نسبت به حکومت و نه فقط امروز، بلکه در بلند مدت تاثیرات شگرفی برجای خواهد گذاشت
به گزارش شفقنا متن کامل این نوشته به شرح زیر است:
بسمه تعالی
جنبش اصلاحی مردم عراق، راه خود را به سوی شکل دهی به عراقی جدید می پیماید و قطعا این جنبش به دلیل ضعف ساختارسیاسی و تقنینی و قضایی و ریشه دواندن فساد در بخش بزرگی از سیستم اقتصادی و سیاسی و طبقه ی نخبگان حزبی و حکومتی تا رسیدن به نقطه ی مطلوب راه درازی در پیش دارد و برای روشن شدن نتایج آن باید صبور بود و مراقب بود که این جنبش مصادره یا منحرف نشود، باید برای ملت عراق دعا کرد و آرزوی رسیدن به سرمنزل عزت و جامعه و حکومت فاضله را داشت،
اما رخداد مهم دیگر در این جنبش، شکل گیری رویکرد، مبانی تئوریک و ادبیات اصلاحی بی سابقه است که از سوی حضرت آیت الله سیستانی در خصوص دو موضوع مهم «حق اعتراض مردم» و «مشروعیت دولت مدنی» صادر شده و می شود.
این رویکرد نه تنها بر عراق، بلکه بر گفتمان اصلاحی شیعی و نگاه فقه سیاسی تشیع و جوامع شیعی و فراتر از آن جوامع اسلامی نسبت به حکومت و نه فقط امروز، بلکه در بلند مدت تاثیرات شگرفی برجای خواهد گذاشت و همواره بخشی از مباحث مربوط به حکومت در اسلام و مبانی مشروعیت آن را در امروز و آینده در کنار دیدگاه سایر بزرگان تاریخ تشیع شامل خواهد شد و نقطه ی عطف گفتمان اخیر، این جمله است که ” حکومت مشروعیتش را — غیر از نظام های استبدادی- فقط و فقط از مردم کسب می کند و غیر از مردم هیچ کس به آن مشروعیت نمی دهد و اراده ملت در نتیجه رای گیری سراسری تجلی می یابد و این در صورتی است که رای گیری شفاف و عادلانه اجرا شود.”.
ابوالفضل فاتح
۱۷ ربیع الاول / ۲۴ عقرب ۱۳۹۸
مقاله دیگر از همین نویسنده در این ارتباط:
